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子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。 , 。”
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《论语》是记录 和他的弟子言行的书,共20篇,是 家经典著作之一。
在原文的空格处把第四则《论语》补充完整。
解释下列划线字。
①人不知而不愠( ) ②可以为师矣 ( )
③诲女知之乎 ( ) ④七十而从心所欲( )翻译划线句子。
知之为知之,不知为不知,是知也。仿照例句,请标出下面一个句子朗读的停顿(两处)。
例 有 朋/ 自 远 方 来,不 亦 /乐 乎?(“/”表示明显的停顿。)
吾 十 有 五 而 志 于 学。摘出文中两个成语。 、 。
《论语》中有的谈求知态度,有的谈学习方法,有的谈修身做人。请将A、B、C
填到对应的括号内。
A. 学习方法 B. 求知态度 C. 修身做人
①人不知而不愠。( ) ②温故而知新。( ) ③知之为知之,不知为不知。( )
阅读下面的文言语段,完成下面题目。
是仪字子羽,北海营陵人也。孙权承摄①大业,优文②征仪。吕蒙图袭关羽,权以问仪,仪劝权听之。从讨羽。既定荆州,都武昌,拜裨将军,后封都亭侯,守侍中。权欲复授兵,仪自以非才,固辞不受。黄武③中,遣仪之皖④就将军刘邵,欲诱致曹休。休到,大破之。
大驾东迁,使仪辅太子。后从太子还建业。典校郎吕壹诬江夏太守刁嘉谤讪国政,权怒,收嘉系狱,悉验问。时同坐人畏吕壹,皆言闻之。仪独云无闻,对曰:“今刀锯已在臣颈,臣何敢为嘉隐讳,自取夷灭,为不忠之鬼!”据实答问。
是仪不治产业,不受施惠。邻家有起大宅者,权出望见,问起大室者谁,左右对曰:“似是仪家也。”权曰:“仪俭,必非也。”问果他家。
是仪时时选贤举能,未尝言人之短。事国数十年,未尝有过。
(选自《三国志·是仪胡综传第十七》,有删改。)
【注释】①承摄:继承掌管。②优文:意思是专门下文,给是仪优厚的待遇。③黄武:年号。④皖:地名。下文“建业”也是地名。对下面语句中划线词语的解释不正确的一项是(3分)
A.既定荆州,都武昌既:既然 | B.后从太子还建业从:跟从,跟随 |
C.未尝有过尝:曾经 | D.左右对曰:“似是仪家也。”左右:身边的人,近臣 |
下面语句中加点的“之”与例句中的“之”用法相同的一项是(3分)
例句:休到,大破之
A.本在冀州之南,河阳之北 | B.吾妻之美我者,私我也 |
C.以天下之所顺,攻亲戚之所畔 | D.彼竭我盈,故克之 |
下面对原文相关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
A.是仪被派遣到皖县见将军刘邵,准备引曹休出战。 |
B.当众官因害怕吕壹而诬蔑刁嘉诽谤国政时,是仪不畏权势,坚守自己做人的原则。 |
C.是仪置办家产私业,拥有一栋大宅,从不接受别人的施舍惠赐。 |
D.是仪一片赤子忠心,勤政为国数十年,不曾有过失。 |
请把画线的语句翻译成现代汉语(3分)
是仪时时选贤举能,未尝言人之短
阅读下面两个语段,完成下面题目。
(甲)①侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。
②将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
③亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(选自《出师表》)
(乙)晋平公问于祁黄羊曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇耶?”曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之,国人称善焉。
居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子耶?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。
孔子闻之,曰:“善哉,祁黄羊之论也!外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。”
(选自《吕氏春秋》)解释下面划线词语在句中的意思。
(1)未尝不叹息痛恨于桓灵也。痛恨:
(2)此悉贞良死节之臣。悉:请用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
是以先帝简拔以遗陛下。(甲)(乙)两文都说到“用人”的问题,但两文各有不同。(甲)文是诸葛亮出师前给后主刘禅所提出的中肯建议,其核心是:________________________;(乙)文中祁黄羊举荐贤人的特点是:__________________________________。(用原文回答)
文段(甲)中第③段,插入一段对先帝的追忆,用意是什么?
选择一个角度,谈谈你读了(甲)文或(乙)文后获得的启示。
阅读下面两个语段,完成下面题目。(共11分)
(一)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(韩愈《马说》)
(二)楚人和氏得玉璞①楚山中,奉而献之厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖②其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以为和诳,而刖其右足。武王薨,文王继位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚③哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾之所以悲也。”王乃使玉人理④其璞而得宝焉,遂命曰:和氏之璧。
(《卞和泣玉》)
(注):①璞:蕴藏有玉的石头,未经加工的玉石。 ②刖:音“yuè”,古代一种酷刑,断足。 ③奚:何,为什么。 ④理:加工雕琢玉石。解释下面划线词语在句中的意思。
(1)策之不以其道策:
(2)才美不外见见:用现代汉语写出下面句子在文中的意思。
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?《马说》文中画线句子运用了何种修辞?有什么作用?
《马说》中“不知马”的食马者面对千里马却说“天下无马” ,《卞和泣玉》中的卞和在失去双足之后,终遇文王,终于发现了藏在璞中的无价之宝和氏璧,两文表达了怎样共同的愿望?如果你是千里马或者是卞和你会怎样去做?
阅读下面两个语段,完成下面题目。
【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。
(节选自《三国志 蜀志 诸葛亮传》)解释下面划线词语在句中的意思。
(1)躬耕于南阳躬:
(2)先帝不以臣卑鄙卑鄙:
(3)由是感激感激:
(4)及卒,如其所言卒:用现代汉语翻译句子。(2分)
受任于败军之际,奉命于危难之间。结合【甲】文,由【乙】文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质?你知道后人对诸葛亮有何评价吗?请举出一例。
诸葛亮和刘备历来倍受尊崇,你更喜欢谁,为什么?
阅读下面的古诗文,完成小题。
刘宠字祖荣,东莱牟平人,齐悼惠王之后也。悼惠王子孝王将闾,将闾少子封牟平侯,子孙家焉。父丕,博学,号为通儒。
宠少受父业,以明经举孝廉①,除东平陵令,以仁惠为吏民所爱。母疾,弃官去。百姓将送塞道,车不得进,乃轻服遁归。
后四迁为豫章太守,又三迁拜会稽太守。山民愿朴,乃有白首不入市井者,颇为官吏所扰。宠简除烦苛②,禁察非法,郡中大化③。征为将作大匠④。山阴县有五六老叟,厖⑤眉皓发,自若邪山谷间出,人赍百钱以送宠。宠劳之曰:“父老何自苦?”对曰:“山谷鄙生,未尝识郡朝。它守时,吏发求民间,至夜不绝,或狗吠竟夕,民不得安。自明府下车以来,狗不夜吠,民不见吏。年老遭值圣明,今闻当见弃去,故自扶奉送。”宠曰:“吾政何能及公言邪?勤苦父老!”为人选一大钱受之。
宠前后历宰二郡,累登卿相,而清约省素,家无货积。尝出京师,欲息亭舍⑥,亭吏止之,曰:“整顿洒埽,以待刘公,不可得止。”宠无言而去,时人称其长者。以老病卒于家。
[注]①明经:明晓经义;孝廉:汉代选拔官吏的科目之一,由荐举产生。②简除烦苛:整顿革除烦法苛政。③大化:大治。④将作大匠:官名,掌管宫室、宗庙、陵寝及其他土木营建。⑤厖(máng):花白眉毛,形容人的老态。⑥亭舍:供旅客住宿休息的处所。下列句子中划线的词解释错误的一项是
A.子孙家焉(安家落户、定居)B.或狗吠竟夕(有的)
C.累登卿相(多次) D.年老遭值圣明(遇到)
20.下列句子中划线词的意思不同的两项是
A.而清约省素而山不加增
B.以仁惠为吏民所爱域民不以封疆之界
C.颇为官吏所扰公输盘为我为云梯
D.以老病卒于家战于长勺用现代汉语写出下列句子的意思。
①百姓将送塞道,车不得进,乃轻服遁归。
②吾政何能及公言邪? 刘宠有哪些优秀的品质?请根据文意,简要评析。