在研究明朝资本主义萌芽的产生这个问题上，有学者提出，应该从民间着手进行
分析，比如民间的商业生产、贸易、礼仪、生活、思想、科学技术等方面。对此，你的认识
是
| A．可行，明朝的资本主义萌芽促进民间各行业的发展 |
| B．不可行，这些方面不能较全面地展示明朝的民间生活 |
| C．可行，这些方面的资料丰富且真实性较强 |
| D．不可行，研究资本主义萌芽的根本出发点是国家经济政策 |
1905年夏，孙中山曾指出：“此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相联络，各自号召，终必成秦末二十余国之争。”这表明孙中山
| A．认识到清朝的覆亡已成为历史的必然 |
| B．已感到建立统一资产阶级政党的迫切性 |
| C．已成为资产阶级革命运动的公认领袖 |
| D．看到了蓬勃发展的革命形势 |
孙中山、凯末尔、甘地思想的共同点是
| A．都以建立独立共和国为目标 | B．都具有反宗教的世俗主义思想 |
| C．都以民族主义为主要内容 | D．都主张向苏俄学习 |
土耳其、印度民族解放运动的相同点不包括
| A．都是在一战的影响下爆发的 |
| B．都由本国民族资产阶级领导 |
| C．斗争中人民群众都发挥了主力军作用 |
| D．斗争过程都持续高涨直至最终取得胜利 |
有人说“凯末尔革命开创了现代民族解放运动史这一类型的先声”。这里所说的“这一类型”是指
| A．民族资产阶级领导的民族民主革命 |
| B．具有浓厚宗教色彩的民族民主革命 |
| C．在十月革命影响下的民族民主革命 |
| D．发生在西亚地区的民族民主革命 |
关于凯末尔主义中的世俗主义，下列说法不正确的是
| A．宗教与政治分离 | B．宗教与教育分离 |
| C．消灭宗教 | D．宗教仅是私人信仰问题 |