18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思
考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在
| A．批判神权统治 |
| B．鼓吹人性解放 |
| C．倡导思想自由 |
| D．构建理性王国 |
文物是无声的历史，解说可使其增光添彩。下列对有关文物解说正确的一组是()
①甲骨文②阳陵虎符
③水排④秘色瓷
| A．①——商朝——“蚕”、“丝”等字样——中国的养蚕和丝织技术是从商朝开始的 |
| B．②——秦朝——“兵之符，左才皇帝，右才阳陵”——阳陵是拥有一定兵权的将领 |
| C．③——东汉——利用水力推拉风箱鼓风冶炼——我国炼铁技术有了很大进步 |
| D．④——唐朝——“南青北白”之外的另一种新的瓷器——中国制瓷技术大放异彩 |
《明史》载：“世宗朝，璁、萼、言、嵩（璁、言、嵩曾为内阁首辅）相继用事，六卿之长不得其职。大都波流茅靡，淟涊取容。”该材料反映出（）
| A．内阁职能的强化一定程度上侵夺了六部职权 |
| B．六部是内阁的附属机构，受内阁控制 |
| C．内阁职能的强化有效遏制了太监专权的势头 |
| D．内阁职权的扩大超越了皇权限制范围 |
《二十四孝·江革负母》载：“汉江革……遭世乱，负母逃难，数遇贼，欲劫去。革辄泣告有老母在，贼不忍杀……母终，哀泣庐墓，寝不除服。后举孝廉，迁谏议大夫。”材料反映出江革“迁谏议大夫”主要是因为其（）
| A．为儒家弟子 | B．德才兼备 |
| C．行为符合当时的选官标准 | D．荫袭父职 |
在中国有句古话“嫁出去的女儿泼出去的水”，女人出嫁后连姓氏都要随夫，因此也不能继承娘家的财产。在某些专业技艺．技巧方面有家规行规，如“传子不传女”。这种现象受中国哪种制度的影响。（）
| A．禅让制 | B．宗法制 |
| C．世袭制 | D．分封制 |
法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的历史，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。它有待解决的问题不在于要告诉人们关于希腊文明或中世纪中国我们所知的一切——而是要告诉人们在西欧或现代中国以前的时代与今天仍旧相关的东西。”在这里，布罗代尔强调的是
| A．史学是当代人的历史认识 | B．以探索的精神研究历史 |
| C．史学无需穷尽人类的文明史 | D．从文明传承的角度研究历史. |