18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思
考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在
| A．批判神权统治 |
| B．鼓吹人性解放 |
| C．倡导思想自由 |
| D．构建理性王国 |
《尚书·召诰》曰:(武王崩,成王年少)“呜呼!有王虽小,元子哉!”上述史实体现了中国古代某一制度,下列有关这一制度的说法正确的是( )
| A．解决了贵族之间的纷争 |
| B．体现了血缘和政治的关系 |
| C．实现了中央对地方的有效管理 |
| D．形成了等级森严的官僚政治 |
“在父系大家庭的基础上……按照亲疏远近,从王国到诸侯国,按地区建立起层层的政权机构,并划分明确的等级,由大大小小的奴隶主世代相袭地把持各地政权。”(韦庆远《中国政治制度史》)材料所述的政治制度是( )
| A．宗法制 | B．郡县制 | C．分封制 | D．内外服制度 |
下列君王中,每日必占卜,遇事必占卜的最有可能是()
| A．周王 | B．商王 | C．秦王 | D．夏王 |
直接民主是古代雅典民主政治的主要特色。与这一特色的形成直接相关的是（）
| A．小国寡民的城邦制度 | B．擅长辩论的文化传统 |
| C．高度发达的商品经济 | D．相对宽松的思想氛围 |
下列各项属于雅典民主政治确立的原因的是（）
①工商业者的政治要求②山多地少封闭式的农耕经济
③平民与贵族问的斗争④小国寡民和独立的城邦制度
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |