中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着，下列说法不正确的是
| A．汉朝时，儒家思想吸收了法家“大一统”思想 |
| B．董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献 |
| C．宋朝时，新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分 |
| D．明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之 |
下列对夏商时期政治制度特点的表述，不正确的是（）
| A．“家天下”取代“公天下” |
| B．已有一套从中央到地方的行政管理制度 |
| C．采取民主的方式推选国家最高掌权者 |
| D．王位在一家一姓中传承 |
“他们提倡注重艺术家的主观性和自我表现，以民族奋斗的历史事件和壮美的自然为素材，特别强调色彩的作用，使画面丰富多彩、完整统一。”与材料中风格一致的作品是
| A．《诗经》 | B．《离骚》 |
| C．《马拉之死》 | D．《老人与海》 |
1844年6月4 日，德国爆发了西里西亚纺织工人起义，马克思指出，工人们“毫不含糊地、尖锐地、直截了当地、威风凛凛地厉声宣布，他们反对私有制社会”。材料反映出
| A．起义受到了马克思主义的指导 |
| B．欧洲无产阶级已登上政治舞台 |
| C．起义的斗争目标设定显然过高 |
| D．起义具有无产阶级革命的性质 |
近代以来，一个国家的疆界观与其近代化历程紧密相连（见下图）。下列说法正确的是
①“疆界”就是地理意义上的、有形的、筑了界碑的
②18、19世纪中国的疆界观的实质是天朝上国（封供体系或宗藩体系）的传统观念
③18、19世纪英国的疆界观的实质是通过殖民扩张获得资本主义发展所需要的原料、商品市场、资本市场
④“疆界”是传统的或近代的、多形态的、观念的、文化的、利益的、移动的、无形的
| A．①②③④ | B．①③④ | C．①②④ | D．②③④ |
德意志帝国成立后，各邦保留了程度不等的司法权，如巴伐利亚规定若未经批准，则其居民与普鲁士、萨克森等外邦的婚生子女视为私生。1872年以后，帝国陆续颁布刑法典、民法典、法院组织法等，统一调整审判程序、诉讼程序，并成立拥有最高司法权的帝国法院。上述材料最能说明德国的政治制度：
| A．由联邦制趋向于中央集权制 | B．包含有浓厚的专制主义色彩 |
| C．抑制了各联邦成员的司法权 | D．进一步适应了民主化的要求 |