下面是关于洋务派的评价,不属于维新派对其评价的观点是:
A.……实不知国务之人也。……以为吾中国之政教文物风俗,无一不优于他国,所不及者 惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。 |
B.“体用者,即一物而言之也,有牛之体则有负重之用,有马之体则有致远之用,未闻以 牛为体以马为用者也。” |
C.夫四民之中,农居大半,男耕女织,各职其业,治安之本,不外乎此……机器渐行,则 失业者众,胥天下为游民,其害不能言矣。 |
D.今天下之言变者,曰铁路,曰矿务,曰学堂,曰商务,非不然也,然若是者,变事而已, |
非变法也。
哥白尼写到:“我确信,数学家们只要认真而不肤浅地研究,就会同意我的这些结论。……如果有人利用圣经某些段落来攻击我、歪曲我的原意,我会断然予以拒接。数学的真理只能由数学家来判断。”伽利略表示:“哲学写在宇宙这本大书里面,为懂得这本书,人必须首先懂得它的语言和符号。它是以数学的语言写成的,人若不具备这方面的知识,就无法懂得宇宙。”根据上文和你的历史知识判断,这两位天文学者共同的观点最有可能是
A.宇宙是本难以理解的大书 |
B.科学与宗教二者势不两立 |
C.宇宙奥秘不能由教会独断 |
D.圣经成为攻击科学的利器 |
霍布斯鲍姆认为,进化论在19世纪中后期盛行的原因,“不在于人是由动物进化而的证据势太猛,以致无法阻挡”。“真正的原因在于下列两项事实构成了极佳的机遇:一是主张自由主义和进步的资产阶级迅速崛起,二是这个时期没有发生革命。”该分析说明进化论在当时
A.并没有对传统势力提出公开的挑战 |
B.对论证资产阶级崛起提供了理论依据 |
C.符合追求有序变革的社会心理 |
D.顺应了资产阶级的改良主张 |
阅读下表,其反映的实质问题是
1601一1700年间英格兰精英人士兴趣取向中宗教与科学所占比例的对比表
项目 |
1601~1605 |
1631~1635 |
1651~1655 |
1696~1700 |
宗教(教士和神学家) |
7.0% |
6.3% |
5.4% |
1.9% |
科学 |
1.7% |
4.6% |
7.0% |
5.2% |
A.放弃宗教信仰的人数增多
B.科学发展促进思想解放
C.宗教改革影响了人们的价值取向
D.科学的进步彻底批驳了宗教神学
1989年美国修订的《道德改革法》规定:总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员,必须在任职前报告自己的财产状况,上任后还须按月申报。……财产申报资料向社会公开,供大众查阅复印,以便接受社会监督。若存在灰色收入,就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的
A.社会契约 | B.主权在民 |
C.自由平等 | D.反对私有制 |
古往今来,无论是东方古国,还是西方古代、近代国家,都有“分权”的思想:我国唐代有分相权以集君权的措施;古代希腊亚里士多德把政府权力分为讨论、执行、司法三要素;近代史上英国洛克最早提出了立法权和执行权(行政权)的分立。古今中外这些不同的分权理论与实践的相同点是()
A.都促进了行政效率的提高 |
B.都以分权进而限君权为目的 |
C.都体现了权力制约和平衡 |
D.都不同程度为后世所借鉴 |