下列关于钓鱼岛的相关记载，最能说明钓鱼岛列岛属于中国领土的是 （ ）
| A．1534年，明朝册封使陈侃所著《使琉球录》（琉球，指当时的琉球群岛，今属日本 冲绳县）记载，“过平嘉山，过钓鱼岛屿，过黄毛屿，……目不暇接” |
| B．1556年，郑舜功赴日本考察后所著的《日本—鉴》中记载：“……相去回头（回头， 指回头屿）百六十里，钓鱼屿。小东（管辖）小屿也。（小东，明朝人对台湾的一种称 呼。小屿，钓鱼屿。）” |
| C．1785年日本人林子平在《三国通览图说》附图中，将钓鱼台（即钓鱼岛）等岛屿的 着色与中国大陆相同，与琉球不同 |
| D．1876年日本陆军参谋局绘制的《大日本全图》中不包括钓鱼岛列岛 |
“国王是上帝派到世问的最高权威，有无限的权力。”启蒙运动中与此相对立的关于国家起源的主张是
| A．天赋人权 | B．三权分立 | C．社会契约 | D．君主立宪 |
下列人物中最早提出“以往宣扬的平等都只是法律上的平等，应该把平等推广到所有人”的思想家是
| A．安提丰 | B．苏格拉底 | C．彼特拉克 | D．伏尔泰 |
启蒙思想家伏尔泰在谈及孔子的思想时说：“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。”伏尔泰称孔子的学说为“新的精神世界”的主要原因是他认为中国儒家文化的精神
A 有利于摧毁基督教的精神枷锁 B 有利于建立开明的君主制度
C 有利于订立完备的社会契约 D 有利于建立代议制政体
孟德斯鸠和卢梭是18世纪法国启蒙运动的代表人物，他们共同的政治主张是( )
| A．君主立宪 | B．民主自由 | C．信仰得救 | D．三权分立 |
18世纪法国的一位思想家在《罗马盛衰原因论》中写道：要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合，又相互约束，即权力要分开掌握和使用。这位思想家是
| A．伏尔泰 | B．孟德斯鸠 | C．康德 | D．卢梭 |