阅读《马说》，完成下面题目。世有伯乐，然后有千里马。千里马常-优题课

古代生活
1晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美落英缤纷。渔人甚之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣作，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
2楚有祠者，赐其舍人卮（zhī）酒。舍人相谓曰：“数人之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰一：“蛇固无足，子安能为足？！”遂饮其酒。
注：卮，酒杯之类的东西。
解释下列加点词语的含义。
（1）复前行，欲穷其林（）（2）土地平旷，屋舍俨然（）
翻译下面句子。
阡陌交通，鸡犬相闻。译：
依据文中的描述，概括准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置。
桃花源的山洞口位于
引用文中的原句填空：
文中描写桃花源中人精神状态的句子是
第二段中描绘的社会《大道之行也》中的大同社会极为相似，请用一个成语来概括陶渊明描写的这个社会。答：
解释加点词的含义。
1数人饮之不足（）2引酒且饮之（）
翻译下面句子。
蛇固无足，子安能为之足？！
答：
请从2段古文中找出两表示人称的古代词。A.B.(1分)
请给第二段古文加上一个恰当的标题是

阅读下面甲、乙两段文言文，完成下面的问题。
【甲】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
【乙】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。
解释下面的加点字：
（1）将军既帝室之胄（）（2）保其岩阻（）
（3）深入不毛（）（4）庶竭驽钝（）
把下面文言句子翻译成现代汉语。
（1）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
译：
（2）先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
译：
甲、乙两段文字各自刻画出诸葛亮怎样的人物形象。

“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，甲段文字体现了前句中的“天下计”，具体是指“”的战略方针；乙段中最能体现“老臣心”的一句话是。
在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，除以上杜甫的诗句外，有关他的典故、成语、名言警句以及俗语等还有很多，请列举三个（句、对）。（不必每项都列出，只要写出三个即可）
我的积累：①②③

古文玩味
阅读《塞翁失马》，完成19—23题。
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。（①），其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。（②），死者十九。此独以跛之故，父子相保。
成语的来源之一是古人的著作，出自上文的一个成语是：
解释下列加点的字。
（1）马无故亡而入胡（）（2）人皆吊之（）
（3）居一年，胡人大入塞（）（4）父子相保（）
翻译下面的两个句子。
（1）此何遽不为福乎？

（2）此独以跛之故，父子相保。

请用原文中的话回答，失马之福、得马之祸分别指什么？
失马之福：
得马之祸：
你从“塞翁失马”这个故事中悟出了怎样的道理？

古诗文阅读（15）分
阅读下面文言文，回答问题
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
解释下面句子中加点的词语。（3 分）：
（1）缘溪行：（2）芳草鲜美：（3）便要还家：
翻译下列句子。
①渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②阡陌交通，鸡犬相闻。
作者陶渊明在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。

阅读《论语》十二章完成小题。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（《学而》）
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
解释下列加点词
（1）不亦说乎（2）人不知而不愠
（3）不堪其忧（4）不逾矩
翻译下列句子
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
写出二个出自《论语》十二章中的常用成语。
（1）（2）
同学们，在学习上你或许曾经有过困惑，或许你现在正在经受着困惑。那么，学习了《论语》十二章后，你一定有所感悟，《论语》十二章中哪一句话你感受最深？请结合自己的学习实际，谈谈你的切身体会？。