在永恒“变化”的中华文化中，有的东西是要永恒坚持的，只有永恒地坚持，才
会有永恒的“变化”。这句话告诉我们
| A．文化的发展是一个抛弃旧文化的过程 |
| B．文化是在继承中发展、在发展中继承的 |
| C．文化的传承需要有个相对稳定的过程 |
| D．文化的继承和发展离不开文化的选择 |
价值判断和价值选择形成的基础是（）
| A．人们对事物价值的正确认识 |
| B．人们业已形成的世界观、价值观 |
| C．人们选择的目标的实现程度 |
| D．社会实践 |
改革开放20年来，随着政治经济的变化，人们的人才观念、就业观念、消费观念等价值观念都发生了变化。（）
| A．人的思想观念决定社会的发展 |
| B．社会存在决定社会意识 |
| C．社会意识对社会存在有反作用 |
| D．社会意识具有相对独立性 |
农作物只有靠新陈代谢的内部矛盾才能生长，外力的拔苗是不能助长的。这说明（）
| A．辩证的否定是事物自身的否定，决不是外力作用下的否定 |
| B．否定就是抛弃一切 |
| C．否定就是事物内部矛盾的任意否定 |
| D．否定表现为辩证的否定和形而上学的否定 |
关于矛盾观点的下列说法中，错误的是（）
| A．矛盾就是对立统一 |
| B．矛盾双方如果失去一方，另一方将不复存在 |
| C．在人们的思维领域中也存在各种各样的矛盾 |
| D．事物是由矛盾构成的，事物的消亡就意味着矛盾的消亡 |
2006年6月6日《中国教育报》载文指出，所谓协调发展，是指社会系统内部各个子系统以及社会系统与自然、人等其他系统之间，在发展的速度、比例、顺序等方面，需要有一个合理的安排，既要有侧重点，又要兼顾各方，做到统筹兼顾。这告诉我们（）
| A．整体与部分的关系，在一定意义上就是系统与要素的关系 |
| B．系统是由相互联系和作用的诸要素构成的统一整体 |
| C．做任何事情都要以系统优化的方法代替其他科学方法 |
| D．要注意遵循系统内部结构的有序性和优化趋向 |