阅读《邹忌讽齐王纳谏》
①邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
②于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”
③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。” 令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。
④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。给下面划线的字注音。
①、形貌昳丽( ) ②、窥镜而自视（ ） 解释下列划线词的含义。
(1)臣之妻私臣( ) (2)今齐地方千里( )
(3)吾妻之美我者( ) (4)皆以美于徐公( )翻译下面的句子。
我孰与城北徐公美？文中邹忌“窥镜”“孰视之”“窥镜而自视”的动作描写表现了邹忌怎样的性格特点？
文章最后说：“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。”有何作用？
文中邹忌悟出的道理是什么？
古文阅读题共15分
（甲）先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
（乙）亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平颍川徐庶元直与亮友善谓为信然。。请用“/”给下面的句子断句。
惟 博 陵 崔 州 平 颍 川 徐 庶 元 直 与亮 友 善 谓 为 信 然。下列句子中“之”字的用法不相同的一项是（）
| A．①然侍卫之臣不懈于内②醉翁之意不在酒 |
| B．①盖追先帝之殊遇②手指不可屈伸，弗之怠 |
| C．①时人莫之许也②闻之，欣然规往 |
| D．①愿陛下亲之信之②悉以咨之 |
解释下列句子中加着重号的词语。
（1）以光先帝遗德光：
（2）好为梁父吟为：
（3）亮躬耕陇亩躬：把下列句子翻译成现代汉语。
（1）此诚危急存亡之秋也。
译文：:
（2）每自比于管仲乐毅。
译文：: 乙文表现了诸葛亮怎样的品质？
答：
阅读柳宗元的《小石潭记》。
①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。，，参差披拂。
②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 填出第一段中的空白处：
，，参差披拂。 解释下列句中的加点词语。(4分)
(1)佁然不动()(2) 俶尔远逝()
(3)悄怆幽邃( ) (4)以其境过清() 用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)潭中鱼可百许头。
(2)日光下彻，影布石上。 选文第②段明写鱼，暗写水，写出了潭水的特点，从描写角度来看，这属于 。(2分)
第②段中描写游鱼静态的句子
描写少游鱼动态的句子 文章第④段写出了小石潭怎样的氛围?表现了作者怎样的心情?(2分)
教学相长
虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。 给下列句中加点的字释义。
①弗食不知其旨 ②教学相长
③虽有至道④知困，然后能自强也 翻译句子。
①学然后知不足，教然后知困
②故曰：教学相长也 《教学相长》集中论述了与 的关系问题，说明了的道理。
阅读下面的文言文，完成小题。
报恩塔①[明]张岱
中国之大古董，永乐之大窑器②，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神、开国之物力、开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。
塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑砌成之，其衣褶不爽分，其面目不爽毫，其须眉不爽忽，斗榫合缝③，信属鬼工。闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识④之。今塔上损砖一块，以字号报工部⑤，发一砖补之，如生成焉。
夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译⑥至者百有余国，见报恩塔，必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。（选自《陶庵梦忆》）
[注释]①报恩塔:在南京中华门外报恩寺内，始建于三国,明成祖永乐十年重建,后毁于战火。②窑器：陶瓷器具。③斗榫（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。④识：标记。⑤工部：指掌管工程建筑的衙门。⑥重译：言语不通需辗转翻译。解释下列句中加点的词。
（1）则报恩塔是也 （2）闻烧成时
（3）半日方散 （4）必顶礼赞叹而去下列各句中的“之”与“中国之大古董”中的“之” 意义和用法不相同的一项（）
| A．齐之习辞者也 | B．乃记之而去 |
| C．往来于荒村野水之间 | D．非成祖开国之精神 |
用现代汉语翻译下面句子。
今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。
阅读下面的文言文，完成小题。
《马说》
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
《龙说》
龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。
然龙乘是气，茫洋穷乎元间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷。云亦灵怪矣哉！
云，龙之所能使为灵也。若龙之灵，则非云之所能使为灵也。
然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤！
异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰龙，云从之矣。
（注释：本语段作者以龙喻明君，以云喻贤臣，来含蓄地表达自己的观点。）解释下列句子中的加点字。
（1）才美不外见（）（2）执策而临之（）
（3）其真不知马也邪（）（4）龙亦灵怪矣哉！（）用现代汉语说说下列句子的意思。
（1）祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
（2）食马者不知其能千里而食也这两篇短文通篇说的是物事（龙、马），其实论的是人事。想想看，作者分别表达了怎么的思想感情？