《伤仲永》
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?
解答下列句划线的词语。
①父异焉，借旁近与之（    ）      ②即书诗四句，并自为其名 （    ）
③邑人奇之，稍稍宾客其父(    ） ④泯然众人矣（     ）
翻译下列句子。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
方仲永从“指物作诗立就”到“泯然众人矣”的变化，给了我们哪些启示？  
假如没有“父利其然”“日扳仲永环谒于邑人，不使学”的情况，仲永是否就一定能成才呢？谈谈你的看法。（能或不能都要说明理由）

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