阅读下面的文言文，完成小题。
贺循，字彦先，会稽山阴人也。族高祖纯，博学有重名，汉安帝时为侍中，避安帝父讳，改为贺氏。循少婴家难，流放海隅，吴平，乃还本郡。操尚高厉，童龀不群，言行进止，必以礼让，国相丁乂请为五官掾。刺史嵇喜举秀才，除阳羡令，以宽惠为本，不求课最。后为武康令，俗多厚葬，及有拘忌回避岁月，停丧不葬者，循皆禁焉。政教大行，邻城宗之。然无援于朝，久不进序。
赵王伦篡位，转侍御史，辞疾去职。后除南中郎长史，不就，会逆贼李辰起兵江夏，征镇不能讨，皆望尘奔走。辰别帅石冰略有扬州，逐会稽相张景，以前宁远护军程超代之，以其长史宰与领山阴令。冰大将抗宠有众数千，屯郡讲堂。循移檄于宠，为陈逆顺，宠遂遁走，超、与皆降，一郡悉平。循迎景还郡，即谢遣兵士，杜门不出，论功报赏，一无豫焉。
及陈敏之乱，诈称诏书，以循为丹阳内史。循辞以脚疾，手不制笔，又服寒食散，露发袒身，示不可用，敏竟不敢逼。是时州内豪杰皆见维絷，或有老疾，就加秩命，惟循与吴郡朱诞不豫其事。及敏破，征东将军周馥上循领会稽相，寻除吴国内史，公车征贤良，皆不就。
廷尉张闿住在小市，将夺左右近宅以广其居，乃私作都门，早闭晏开，人多患之，论于州府，皆不见省。会循出，至破冈，连名诣循质之。循曰：“见张廷尉，当为言及之。”闿闻而遽毁其门，诣循致谢。其为世所敬服如此。
陆机上疏，荐“循可尚书郎”，循不就。
（选自《晋书·贺循传》，有删改）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．政教大行，邻城宗之宗：尊崇 |
| B．辰别帅石冰略有扬州略：侵占 |
| C．循少婴家难婴：缠绕，遭遇 |
| D．及敏破破：突破 |
下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．以前宁远护军程超代之申之以孝悌之义 |
| B．及陈敏之乱，诈称诏书均之二策，宁许以负秦曲 |
| C．论于州府，皆不见省于其身也，则耻师焉 |
| D．以循为丹阳内史既自以心为形役 |
下面全能表现贺循淡泊名利的一组是（ ）
①族高祖纯，博学有重名 ②停丧不葬者，循皆禁焉
③转侍御史，辞疾去职 ④杜门不出，论功报赏，一无豫焉
⑤公车征贤良，皆不就 ⑥陆机上疏，荐“循可尚书郎”，循不就
| A．①③④ | B．②⑤⑥ | C．④⑤⑥ | D．①②⑥ |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）刺史嵇喜举秀才，除阳羡令，以宽惠为本，不求课最。
（2）循移檄于宠，为陈逆顺，宠遂遁走，超、与皆降，一郡悉平。
（3）是时州内豪杰皆见维絷，或有老疾，就加秩命，惟循与吴郡朱诞不豫其事。
阅读下面选段，回答问题。
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。《孟子•尽心上》
子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。《论语•子罕》
【注释】篑（kuì），土筐。下列对选段内容的理解，不正确的—项是（）（3分)
| A．孟子认为领略过大海的人很难再对其他水产生兴趣，在圣人门下学习的人，也难以被别的观点左右。 |
| B．孟子提醒为学之人，要学习大海的波澜壮阔；不能事无大小，巨细无遗，像日月之光那样连细小的缝隙都要照到。 |
| C．孟子以流水“不盈科不行”为喻，说明为学要脚踏实地，循序渐进，只有学识积累到一定程度，才能达到更高的水准和境界。 |
| D．孔子用堆土成山的比喻告诉我们，无论道德、学问或事业追求上，是进是止，关键都在自己，而不在别人或环境。 |
请指出上述两个语段蕴含的有关学习的道理。
阅读下面的文言文，回答2—6题。
唐寅，字伯虎，一字子畏。吴县人，童髻入学，才气奔放，与所善张灵纵酒放怀。诸生或笑之，慨然曰：“闭户经年，取解元如反掌耳。”
弘治戊午，举乡试第一。主考洗马梁储还朝，携其文示詹事程敏政，相与叹赏，遂招寅往还门下。储奉使，寅乞敏政文以饯。已未会试，敏政为考官。同舍生徐经，以币交敏政家人，为给事华昶所参，语连寅，俱下狱，掠问无状，竟坐乞文事，论发浙藩为吏。不就，放浪远游祝融、匡庐、天台、武夷，观海于东南，浮洞庭彭蠡，归筑室桃花坞，与客日饮其中。尝缘故去其妻，自伤放废，无所建立，譬诸梧枝旅霜，苟延何为？复感激曰：“丈夫虽不成名，要当慷慨，何乃效楚囚。”因图其石曰“江南第一风流才子”。作《伥伥》诗，读者悲之。
宁王朱宸濠慕其名而厚币聘之，寅察其有异志，佯狂以归。其学务穷研造化，寻究律历（历法），求扬马、元虚、邵氏音声之理而赞订之，旁及风乌、五遁、太乙，出入天人之间。其应景诗文，不甚措意，谓后世知我不在是。奇气时发，或寄于画，下笔则追唐宋名匠；厌苦征求，亦不尽其所至。晚乃皈心佛门，自号“六如”，年五十四卒。
（节选自《明史拟稿》）
[注]楚囚：本指被俘的楚国人，后用以借指处境窘迫的人。对下列句子中加点词的解释不正确的一项是（ ）
| A．与所善张灵纵酒放怀 善：交好 |
| B．为给事华昶所参 参：弹劾 |
| C．竟坐乞文事 坐：因……犯罪 |
| D．不就，放浪远游祝融匡庐天台武夷 就：就绪，指官员任职期满。 |
下列加点词语意义和用法相同的一组是（ ）
| A．以币交敏政家人 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也《逍遥游》 |
| B．宁王朱宸濠慕其名而厚币聘之 某所，而母立于兹《项脊轩志》 |
| C．其学务穷研造化 吾实为之，其又何尤《祭十二郎文》 |
| D．寅奇气时发，或寄于画 月出于东山这上，徘徊于斗牛之间《赤壁赋》 |
下列句子表现唐寅才气奔放的一项是（ ）
①弘治戊午，举乡试第一 ②相与叹赏
③出入天人之间 ④归筑室桃花坞，与客日饮其中
⑤寅察其有异志，佯狂以归 ⑥下笔则追唐宋名匠
| A．①②③④ | B．①②⑤⑥ |
| C．①②③⑥ | D．①③⑤⑥ |
下列对原文有关内容分析和概括不正确的一项是（ ）
| A．唐伯虎从小就才气奔放，关键时常常表现出满腔的豪气和十分的自信。 |
| B．因受到程敏政案的牵连，唐伯虎弃官为民，放浪漫游，归来后在桃花坞建了一座房子。 |
| C．唐伯虎参加乡试时写了一篇很漂亮的文章，深得两个主考官的赞赏，于是被招纳为门下，任其往来。 |
| D．唐伯虎在诗歌、绘画、天文、历法等方面都很有造诣，不愧为“才子”称号，但他最后还是心归佛门。 |
翻译古文中划线的句子
①丈夫虽不成名，要当慷慨，何乃效楚囚。
②寅察其有异志，佯狂以归。
把第三题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 因出诗卷。主曰：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎?”
译文：
（2）贼陷两京，驾出幸，维扈从不及，为所擒，服药称喑病。禄山爱其才，逼至洛阳供旧职，拘于普施寺。
译文：
阅读下文，完成文后各题。
王维传
维，字摩诘，太原人。九岁知属辞，工草隶，闲音律。岐王重之。维将应举，岐王谓日：“子诗清越者，可录数篇，琵琶新声，能度一曲，同诣九公主第。”维如其言。是日，诸伶拥维独奏，主问何名，曰：“《郁轮袍》。”因出诗卷。主曰：“皆我习讽，谓是古作，乃子之佳制乎?”延于上座曰：“京兆得此生为解头，荣哉!”力荐之。开元十九年状元及第，擢右拾遗，迁给事中。贼陷两京，驾出幸，维扈从不及，为所擒，服药称喑病。禄山爱其才，逼至洛阳供旧职，拘于普施寺。贼宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，维痛悼赋诗日：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天?秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”诗闻行在所。贼平后，授伪官者皆定罪，独维得免。仕至尚书右丞。维诗入妙品上上，画思亦然。至山水平远，云势石色，皆天机所到，非学而能。自为诗云：“当代谬词客，前身应画师。”后人评维“诗中有画，画中有诗”，信哉。客有以《按乐图》示维者，曰：“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。笃志奉佛，蔬食素衣，丧妻不再娶，孤居三十年。别墅在蓝田县南辋川，亭馆相望。尝自写其景物奇胜，日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗，琴樽自乐。后表请舍宅以为寺。临终，作书辞亲友，停笔而化。代宗访维文章，弟缙集赋诗等十卷上之，今传于世。下列句中加点词语的解释不正确的一项是 ( )
| A．同诣九公主第诣：到……去。 |
| B．延于上座日延：邀请。 |
| C．对曲果然对：对照。 |
| D．尝自写其景物奇胜写：书写。 |
以下各组句子，全都正面表明王维才能的一组是 ( )
①九岁知属辞，工草隶，闲音律 ②京兆得此生为解头，荣哉
③开元十九年状元及第 ④维诗入妙品上上，画思亦然
⑤至山水平远，云势石色，皆天机所到 ⑥后人评维“诗中有画，画中有诗”
| A．②③⑤ | B．①④⑥ | C．①③④ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
| A．王维精通音律，应举之前，歧王建议他为《诗经》中几首风格清越的诗谱上琵琶曲，并帮忙推荐给九公主，九公主对王维大加赞扬。 |
| B．凝碧池宴乐，叛贼召集梨园诸公合奏乐曲，王维赋诗一首，表达了对叛贼的痛恨，对遭受战乱的百姓的同情和对朝廷的忠心，因此战乱后得以免罪。 |
| C．王维晚年笃信佛教，素食朴衣，在蓝田县南辋川孤居多年，作画，会友，游览，赋诗，弹琴，饮酒，自得其乐，从中找到了心灵的最终归宿。 |
| D．王维的山水画构思奇妙，意境空灵远阔，绘画的技艺如同得到天机，不是他人能学得来的，连他自己都说“当代谬词客，前身应画师”。 |
阅读下面选段，回答问题。
孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。——《孟子•尽心上》
子曰：譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。——《论语•子罕》
【注释】篑（kuì），土筐
（1）下列对选段内容的理解，不正确的—项是（）
| A．孟子认为领略过大海的人很难再对其他水产生兴趣，在圣人门下学习的人，也难以被别的观点左右。 |
| B．孟子提醒为学之人，要学习大海的波澜壮阔；不能事无大小，巨细无遗，像日月之光那样连细小的缝隙都要照到。 |
| C．孟子以流水“不盈科不行”为喻，说明为学要脚踏实地，循序渐进，只有学识积累到一定程度，才能达到更高的水准和境界。 |
| D．孔子用堆土成山的比喻告诉我们，无论道德、学问或事业追求上，是进是止，关键都在自己，而不在别人或环境。 |
（2）请指出上述两个语段蕴含的有关学习的道理。