在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
| A．制天命而用之 |
| B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政” |
| C．兼相爱、交相利 |
| D．加强中央集权，防止人民反抗 |
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是( )
| A．心外无物，心外无理 | B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．知和行都产生于心 | D．只有探究万物,才能得到“其中的天理” |
中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟, 人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是（）
| A．儒家 | B．道家 | C．法家 | D．墨家 |
孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是（）
| A．礼治 | B．仁爱 | C．仁政 | D．兼爱 |
《论语》曰：“学而优则仕”。宋真宗在《劝学诗》中说：“男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读”。这反映出封建教育的本质目的是（）
| A．提高臣民的文化素养和道德情操 |
| B．传承儒家学说等传统文化 |
| C．鼓励臣民通过学习实现人生理想 |
| D．为统治阶级培养统治人才 |
玉石具有温润、坚硬的特点，我国古代形成了独特的玉文化。孔子提倡君子佩玉，主要是因为（）
| A．玉非常贵重。是财富的标志 |
| B．玉石的特点与我国古代道德规范相吻合 |
| C．玉石具有祛除疾病的功用 |
| D．玉饰工艺精湛，具有很高的审美价值 |