阅读下面文言文，完成小题。
西番有二仙，弈于山中树下，一老猴于树上日窥其运子之法，因得其巧。国人闻而往观，仙者遁去，猴即与人弈，遍国中莫能胜。国人奇之，献于朝。上诏征能弈者与之较，皆不敌。或言杨靖善弈——时杨靖以事系于狱，诏释出之。靖请以盘贮桃，置于猴前，猴心牵于桃，无心弈，遂败。解释划线词的意思
（1）一老猴于树上日窥其运子之法 （ ）（2）仙者遁去 （ ）
（3）国人奇之（ ） （4）或言杨靖善弈 （ ）与“靖请以盘贮桃”中“以”意义和用法相同的一项是（ ）
| A．能以天下事为己任 | B．有好事者船载以入 | C．俱以假山显 | D．何不试之以足 |
用现代汉语翻译句子意思。
上诏征能弈者与之较，皆不敌。结合文中具体语句，谈谈这篇文章带给我们的启示是什么？
阅读下文，回答问题。
秦巨伯
瑯琊①秦巨伯，年六十，尝夜行饮酒，道经蓬山庙。忽见其两孙迎之，扶持百余步，便捉伯颈著地，骂：“老奴，汝某日捶我，我今当杀汝。”伯思惟某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙。两孙惊惋，叩头言：“为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。”伯意悟。
数日，乃诈醉，行此庙间。复见两孙来，扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得。达家，乃是两也。伯著火炙之，腹背俱焦坼②。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之。
后月余，又佯酒醉夜行，怀刃以去，家不知也。极夜不还，其孙恐又为此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺杀之。
（选自《六朝志怪小说选译》）
【注释】①瑯琊：古郡名，治所在今山东省胶南县。②坼：裂开。下列句中加点词意思不同的一组是（ ）
| A．伯思惟某时信捶此孙 颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然 |
| B．乃置伯去 委而去之，是地利不如人和也 |
| C．伯意悟 目似瞑，意暇甚 |
| D．夜皆亡去 广故数言欲亡 |
下列句中加点词意义和用法相同的一组是（ ）
| A．怀刃以去 手自笔录，计日以还 |
| B．其孙恐又为此鬼所困 公输盘为我为云梯，必取宋 |
| C．乃是两人也 陈涉乃立为王 |
| D．伯恨不得杀之 辍耕之垄上，帐恨久之 |
下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是（ ）
| A．秦巨伯的孙子虽挨过爷爷的打，但并没有因此而怀恨，反而在深夜出去迎接他，可见他们是很懂事的孩子。 |
| B．秦巨伯曾经识破鬼的骗术，并捉住它们把它们放在火上烤得腹背俱焦，但最终还是误杀了两孙子。 |
| C．选文中鬼共三次假扮秦巨伯的孙子，因为秦巨伯好酒常醉，共有两次被鬼所骗。 |
| D．这篇文章说的是人妖易混，若辨别不清，就会干出错杀无辜，放纵鬼魅的事情来。 |
阅读下文，回答问题。
[甲]余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。日：“泯然众人矣”。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
[乙]戴安道就范宣学①，视范所为：范读书亦读书，范抄书亦抄书。惟独好画，范以为无用，不宜劳思于此。戴乃画《南都赋图》，范看毕咨嗟②，甚以为有益，始重画。
【注释】①戴安道就范宣学：戴安道和范宣均为我国晋代名人。②咨嗟：赞叹。解释下列加点的词语。
（1）贤于材人远矣 贤：________________
（2）不宜劳思于此 劳思：________________
阅读下面文言文，完成下题。
《精骑集》序
秦观
予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽①饮酒者游。旬朔之间②，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发愤自惩艾③，悔前所为。而聪明衰耗，殆不如曩④时十一二。每阅一事，必寻绎数终⑤，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴⑥答邢词云：“我精骑三千，足敌君赢卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒⑦为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
[注] ①滑稽：诙谐戏谑的意思。②旬朔之间：指十天一月之内。③惩艾：惩戒。④曩：从前。⑤寻绎数终：从头到尾翻寻几次。⑥搴：读qiān。⑦勒：编辑。对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（）
殆不如曩时十一二
| A．殆／不如曩时十一二 |
| B．殆不如／曩时十一二 |
| C．殆不如曩／时十一二 |
| D．殆不如曩时／十一二 |
解释文中加点的词语。
①辄_______________________
②比________________________翻译文中画线句子。
我精骑三千，足敌君赢卒数万。
译文：________________________________________________________________________秦观在少时读书和后来治学的道路上分别遇到了什么问题？
答：________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________秦观的经历给了你哪些启示？
答：________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
阅读下面两段文言文，完成下面各题。
（甲） 王子日：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
（节选自《伤仲永》）
（乙） 人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，古人与稽④，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。子日：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
[注]①孤陋：片面、浅陋。②资：盘缠。③审：详细。④稽：探究、考察。⑤庶几：差不多。⑥子羔、原宪：孔子的弟子。⑦邑：地方。⑧丘：孔子。⑨勉：勤勉，努力。解释下列句子中加点的字。
①卒之为众人________________________
②则其受于人者不至也________________________
③不幸而在穷僻之域________________________
④终无济于天下________________________________将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其受之天也，贤于材人远矣。
译文：________________________________________________________________________
（2）人之为学，不日进则日退。
译文：________________________________________________________________________（甲）文谈“成才”， （乙）文谈“做学问”，两者强调的重点各有不同。请根据你的理解，谈谈具体有什么不同。
答：________________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（甲）（乙）两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。
（甲）文：________________________________________________________________
（乙）文：________________________________________________________________
王恭从会稽①还，王大看之。见其坐六尺簟②，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐③上。后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人④不悉恭，恭作人无长⑤物。”
——刘义庆《世说新语》
注:①会稽: 地名。②簟[diàn]: 竹席。③荐：草垫。④丈人：古时对老年男子的尊称。⑤长：旧读zhànɡ，多余，剩余。解释下列加点的词。
①可以一领及我以 ②后大闻之之 成语“身无长物”出自本文，从文段看它的意思是，从中可以看出王恭具有的品德。