阅读下面的文字，完成小题。
“世界末日”的梦魇与现实
张田勘
所谓的“世界末日”——地球会彻底毁灭，这并非完全源于玛雅预言，而是综合了古代和现代多种文化和宗教传说而产生的。墨西哥碑铭专家欧布莱孔•克莱林曾表示，玛雅人从未预测“世界末日”，他们留下的文字记载有10000多条，其中只有一条谈到2012年，而且这段文字的真实含义是：人们将经历187.2万个日子来到2012年12月21日，这一天，神将从天而降。就连现代玛雅人、危地马拉的玛雅长老皮克顿也表示，他们所说的2012年，指的是人类在精神与意识方面的觉醒及转变，从而进入新的文明。
尽管科学家、文化学者和玛雅人都否认“世界末日”之说，但有电影《2012》的推波助澜，加上最近世界上发生的种种巨大的自然灾难，这一切都不时地让人们对“世界末日”的到来产生一种迫近感。
以去年发生的日本大地震为例，震级为里氏9级，大地震引发海啸，导致福岛核电站核泄漏，其场景不由得令人想起末日的景象。作为最难以预测和控制的自然灾害，地震造成的伤亡往往犹如世界末日的来临。历史上，1556年1月23日，中国陕西华县发生8.0级大地震，死亡人数达83万余人。地震有感范围波及了大半个中国，这是迄今人类有历史记载的死亡人数最多的一次地震。
人类经受的灾难不止是地震，美国“卡特里娜”飓风、印度洋大海啸等等灾害都触目惊心。而重大疾病的迅速传播和流行同样是人类面临的巨大灾难。
“世界末日”其实一直是人类梦魇和现实的复合体，人类在面临无法征服的疾病和难以避免的巨大自然灾害时，尤其如此。历史上曾有过三次鼠疫大流行，每次都夺走了数千万乃至上亿人的生命。其中，第二次鼠疫的大流行，使得每三名欧洲人中就有一人死亡，当时的欧洲人认为那就是“世界末日”的到来。
而有些研究人员从“世界末日”的预言引申出了比较靠谱的种种巨大灾难的诱因：气候变暖、机器人进攻、核战争和核灾难、全球性流行病大爆发、行星撞击地球等等。
为了避免各类自然灾害及人为灾难让人类陷入“世界末日”，挪威政府投资建造了一个巨大的“末日种子库”。这个种子库在距离北极点约1000公里斯瓦尔巴群岛的一处山洞中，可储存450万种约20亿粒主要农作物的种子样本。该种子库也堪称全球最安全的基因储存库，其安全性堪比美国国家黄金储藏库，甚至可以抵御地震和核武器。
建造“末日种子库”，只不过是人类因应气候变化可能造成大灾难的一种“备份”做法。真正防范“世界末日”的做法应当是，减少自身的温室气体排放、削减和销毁核武器、严格保证核能的和平利用、研究防范小行星撞击地球的科学预警和预防措施等。
以核武器和核事故为例，早在多年前，科学家就计算出，美、俄等国家研制的核武器足以毁灭地球三四次。即便是没有核战争，如果没有安全保障，人类和平利用核能也处于巨大的毁灭性危机中，苏联切尔诺贝利核电站事故和日本福岛核电站事故就是先例。
据国际原子能机构统计，目前全球有450个核电站，而人们对核电站产生的乏燃料尚无法妥善处理，这些核电站和它们的乏燃料就构成了一个巨大的危险因素。如果不能保证核电站的安全，人类就可能处于巨大灾难甚至“世界末日”的威胁之中。
所以，“世界末日”并非只是个“传说”，但锁紧“世界末日”大门的钥匙最终还是掌握在人类自身的手中。
(选自《中国新闻周刊》2012年第1期有改动)下列各项中，“世界末日”的内涵与其他三项不同的一项是
| A．墨西哥碑铭专家曾表示，玛雅人从未预测“世界末日”，他们留下的文字记载有10000多条，其中只有一条谈到2012年。 |
| B．“世界末日”其实一直是人类梦魇和现实的复合体，人类在面临无法征服的疾病和难以避免的巨大自然灾害时，尤其如此。 |
| C．其中，第二次鼠疫的大流行，使得每三名欧洲人中就有一人死亡，当时的欧洲人认为那就是“世界末日”的到来。 |
| D．为了避免各类自然灾害及人为灾难让人类陷入“世界末日”，挪威政府投资建造了一个巨大的“末日种子库”。 |
下列各项中，属于“让人们对‘世界末日’的到来产生一种迫近感”原因的一项是
| A．去年发生的日本大地震，震级为里氏9级，大地震引发海啸，导致福岛核电站核泄漏，其场景不由得令人想起末日的景象。 |
| B．历史上，1556年1月23日，中国陕西华县发生8.O级大地震，死亡人数达83万余人。地震有感范围波及了大半个中国。 |
| C．历史上曾有过三次鼠疫大流行，每次都夺走了数千万乃至上亿人的生命。其中一次鼠疫的流行，使得每三名欧洲人中就有一人死亡。 |
| D．目前全球有450个核电站，而人们对核电站产生的乏燃料尚无法妥善处理，这些核电站和它们的乏燃料就构成了一个巨大的危险因素。 |
下列表述不符合原文内容的一项是
| A．玛雅人从未预测“世界末日”，但古今的玛雅人确实都说过“2012年”将是一个特殊的年份，或者神将从天而降，或者人类在精神与意识方面觉醒、转变，从而进入新的文明。 |
| B．尽管科学家、文化学者和玛雅人都否认“世界末日”之说，但因为电影《2012》的宣传、种种巨大的自然灾难的发生、重大疾病的迅速传播和流行等，仍让人觉得“世界末日”犹存。 |
| C．挪威政府投资建造了一个巨大的“末日种子库”，可储存450万种约20亿粒主要农作物的种子样本，这虽不能阻止却能避免各类自然灾害及人为灾难让人类陷入“世界末日”。 |
| D．如果没有安全保障，人类和平利用核能也处于巨大的毁灭性危机中，因为无论是核电站发生事故，还是核电站产生的至今无法妥善处理的那些乏燃料，都将成为巨大的危险因素。 |
阅读下文，完成文后各题。
中国何时有酒，谁也说不清，《诗经》中就有“厌厌夜饮，不醉无归”之句。中国的人工谷物造酒起源于何时？一直是史学上争论的话题。而对山西汾阳县杏花村遗址进行的考古发掘，为解答这个问题提供了文物佐证。
杏花村遗址在杏花镇东楼村东北方向，其堆积形成分别属于仰韶、龙山、夏、商文化时期。其中属于大约6000年前的仰韶文化中晚期的出土器物中，除了大量的陶质罐、盆、瓶、壶、刀等生活用具外，还令人惊叹地出现小口尖底瓮。酿酒专家包启安先生指出：“小口尖底瓮实际上是酿酒发酵容器，原始先民在小口尖底瓮中利用谷物发酵成酒，然后澄清、饮用。”小口尖底瓮不仅我国有，古埃及酿造麦酒（啤酒）或葡萄酒时，也使用过与我国出土的同型的小口尖底瓮。包启安认为：“‘酒’字是酿酒容器的象征，甲骨文和钟鼎文中的‘酒’字几乎都是小口尖底瓮形，是最早的酿酒容器的有力证明。”古代巴比伦“舒麦尔酒”的象形文字，也是小口尖底瓮的形象，真是无独有偶。
古时酿酒追求一个“清”字，汾酒在南北朝时期定名为“汾清酒”，可见它在当时造“清”的程度和质量水平之高。汾酒以“清酒”的技术革新一举成名之后，又在工艺上有了大的突破。从隋、唐、宋、辽、金一直到元代，一种使用“干和”工艺酿造的汾酒，当时被称为“干和酒”“干酿酒”，连续800年称雄酒坛。那么“干和”到底是什么样的酿酒工艺呢？
“干和”酿造工艺选用优质高粱米为原料，以河东神曲为糖化发酵剂。蒸米时，锅底加入花椒以串味，将饭捣烂冷却，加曲进行糖化，浸泡数十天。压榨取得第一次酒液后，再加入高梁米、蒸制、冷却、加曲，进行第二次糖化。然后将第一次酒液加入第二次糖化醅中，入缸密封，经陈酿、压榨、过滤，之后进行两次发酵、蒸馏。形成了熟料拌曲、干和入瓮发酵、蒸馏制酒的最新工艺，这也就是现代汾酒工艺的雏形。
此法所得之酒，清澈如冰、醇香甘洌无比，名传遐迩。来村品尝者络绎不绝，每在酒后都为此酒议名。因干和入瓮的独特酿造技术而定名为“干和” ，又叫“干酿”、“干酢”。从此“干和”汾酒遂成为朝廷贡酒，驰名全国。下列不能成为我国人工谷物造酒大约起源于6000年前证据的一项是（）
| A．杏花村遗址发掘出的仰韶文化中晚期器物，大约产生于6000年前。 |
| B．杏花村遗址出土的器物中，有陶质罐、盆、瓶、壶、刀这些生活用具。 |
| C．杏花村遗址还出土了属于仰韶文化中晚期的器物小口尖底瓮。 |
| D．“酒”字在甲骨文和钟鼎文中，字形几乎都是小口尖底瓮形。 |
从原文看，下列对于“干和”酿造工艺相关内容的说明不正确的一项是（）
| A．该工艺，是汾酒从隋、唐、宋、辽、金到元代连续800年一直都在使用的，汾酒在当时被称为“干和酒”和“干酿酒”。 |
| B．该工艺，第一步是选用优质原料蒸成饭，蒸饭时锅底加入花椒以串味，然后将饭捣烂冷却，再加曲糖化，浸泡。 |
| C．该工艺，第二步是在第一次压榨取得的酒液中，再加入原料，然后蒸制、冷却、加曲，进行第二次糖化。 |
| D．该工艺，第三步是在第二次糖化醅中加入第一次酒液，入缸密封，经陈酿、压榨、过滤之后再进行两次发酵、蒸馏。 |
根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是 （）
| A．杏花村在6000多年前的仰韶文化中晚期就开始酿酒，可见这里是我国乃至世界上人工谷物酿酒的发源地。 |
| B．古代巴比伦“舒麦尔酒”的象形文字，也是小口尖底瓮的形象，说明古代巴比伦酿酒时，也使用过小口尖底瓮。 |
| C．古时酿汾酒以“清”著称，“干和”是在“清酒”的基础上发展与提高的，酿造工艺又达到了一个更高水平。 |
| D．现代汾酒工艺，就是在“熟料拌曲、干和入瓮发酵、蒸馏制酒”这一古代“干和”酿酒工艺基础上发展起来的。 |
阅读下文，完成文后各题。
中秋月明
杜成明
在中国人的心里，月是中秋的背景，也是中国最动人最纯真的面容。因为中秋，月才更加晶莹和圣洁；因为有月，中秋才更加温馨和丰润；盈盈的月光，不仅让古代的文人墨客纷至沓来，更让他们“居高声自远，月下独轻吟。”一章章精美无比的诗句，千秋传诵。月的中秋，在古老的描述里，被人们提炼得那么精彩，那么精致，那么精妙绝伦。
节气，代表着季节的一种顺序。而中秋，不仅点燃了我们内心的激情，也点燃了我们最宽广的梦想。风俗中长大的月亮，在诗意的夜晚，依然透出几分固有的清纯和庄重。中秋起源于古人对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、以及古代秋天报拜土地神的遗俗。①这些像经文一样饱含着诗意的故事，在岁月的轮回里把人世最美的眷恋交给延伸的遥远，在广袤的天际间撒下反复的浅吟，渐生低眉地怀想。
中秋，是思念的日子。因为中秋，月亮才有了永世的歌谣。《礼记》上说：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是中秋之夜祭月拜月的情景。鲜活细腻的触角从宫廷，达官显贵，逐步沿袭于民间，经久不衰。中秋祭月早于周朝。民间拜月始于魏晋。到了唐代，中秋赏月日渐盛行。到宋代，正式定为中秋节。②沿着千年的屐痕，我们分明能找到中秋恒久的背景：那一轮皎洁的月亮，像一只远古纯净的琥珀，散发着纯朴古典的韵味，在执手相亲的人间，享受着安谧祥和的栖歇。
正是这样，那一扇扇开启的窗子，那一双双用手慢慢拂过的供品，无语而又忠实地衬托出一帘青幽地祈福。有着月亮一样质地的中秋月饼，更让人们在心灵低回的呢喃里，见证着过往的岁月和一个个时令上的仲秋。月光朗照的小院，那些和月亮一同升起的香火，似乎隐含着某种恬美的旧梦和我们来不及诉说的期许。八月风轻，我们抬眼望去，头顶是幽蓝的天幕，上面横着几盏稀疏的星斗。我们站在中秋的月下，正是这一轮月亮，曾经照亮过无数的古人，也同样照亮现在的我们。那清澈的眸波，沉浸在岁月的微茫里，一次又一次洗过记忆的碎片，越过我们的村庄，穿过我们的家园。
中秋，是团圆的日子。明月升起，紫气东来。有意味的中秋之月，从我们每一个人的内心开始。在一片夜色温柔的旷地，我们还能依稀看见那一扇扇开启的窗子，那一颗颗虔诚的心灵，那一抹抹孩子一样开心的微笑。几多的痴怨怀想，几多的春悲秋恨，只是一滴月的残露，圆也罢，缺也罢，都是人世清澈的心灵和忧郁的花朵；都是人们对丰满自足的向往；都是人们渴望亲情，渴望团圆，渴望康乐的寄托。
从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，写在纸上的月亮，以温柔绮丽的姿态引导着我们的心灵，向深邃的夜空，向无限遥远的终极伸展着我们不能停止的渴望。挂在天上的月亮，以苍穹的湛蓝擦拭我们飞翔的翅膀，以无穷的奥秘辉映我们的梦想。在天上，在心上，我们渴望奔月，渴望人类与宇宙对称的深远和辽阔。月亮是我们的梦，梦就这样召唤着我们，召唤着我们穿越时空，踏月追风。
穿越浩瀚的银河，被月亮镶嵌的梦，具备了无限的属性。自然之子天真而崇高的想象力是对我们神五、神六的理想设计。当我们通过超越自身而实现人类对月的最好抵达。华夏人几千年的美好向往，终于与多少代人的热烈渴望有了一个完美的对称。身融月中，我们纳百川之琼桨，含高天之雨露，亦俗亦雅，亦奔亦放，亦幻亦真。今夜，水边的洞箫如花开放；今夜，就让我们返回月亮的身旁。这种宇宙里显现的最美好的背景，这种人类揽月的壮举，注定是中国最壮阔，最坚实的中秋背景。
（选自中央电视台《电视诗歌散文》）指出文中划线句子①中的“这些”一词指代的内容，解释文中划线句子②中“屐痕”一词的含义。
请结合全文，概括“（中秋）点燃了我们最宽广的梦想”中的“梦想”的具体内容〉
文章结尾引入了“神五、神六”，又说：“这种人类揽月的壮举，注定是中国最壮阔，最坚实的中秋背景”，这样写有什么作用？
结合全文不你自己的知识积累，探究“在中国人心里，月是中秋的背景”的原因。
阅读下文，完成文后各题。
转基因主粮不可贸然商业化
近一段时间来，转基因水稻能否商品化的争议愈加激烈。转基因主粮进入市场，于法无据，国家目前并没有放开转基因大米的商业化。据称农业部门已经介入调查，一些超市也已将转基因大米下架。显然，由于转基因主粮本身充满了争议，这件事情不会因为转基因大米的下架而立刻平息。
根据目前的定义，转基因技术是从某种生物中提取所需要的基因，将其转入另一种生物中，使与另一种生物的基因进行重组，从而产生特定的具有优良遗传性状的物质。从研究角度看，转基因的技术推进已有不短的时间。
对于人类而言，转基因技术或是天使，或是魔鬼，既可能给人类社会的发展带来福音，也可能对人类的健康造成损害。关键问题在于，科学界至今不能确认，转基因食品究竟有无可能对生态环境、人体健康造成重大伤害。在这样的背景下，转基因食品的商业化，特别是主粮的商业化问题显得有些敏感。
在我们看来，转基因食品在当下中国所引发的争议，看起来相当复杂，但归结起来，不外是科学逻辑与商业逻辑共同作用下的结果。从科学角度看，这件事情很麻烦，是因为转基因食品的安全性在短期内得不到明确认证。
主张转基因大米安全性没有问题，主张转基因大米应通过适当的商业化，以造福于普罗大众——持这些意见者，多为转基因技术的一些研究者，以及转基因食品产业界中人。在政府层面，农业部门也认为，转基因技术在高产、抗逆、抗病虫、提高营养品质等多个方面优点明显。
这也就说明，如果转基因大米不存在安全问题，那么，相关研究者与产业界人士倒真是在做为社会造福的事情。尽管在为社会服务的背后，也明显有商业逻辑在起作用。不过，商业逻辑本身无是非可言，也不必将其刻意涂抹上价值判断层面的色彩。
要看到的是，当科学逻辑与商业逻辑无法完全融合，甚至会发生冲突的时候，政府主管部门必须拿出主见来。遵循必要的政策逻辑，坚持决策程序过程的正义性，这是农业主管部门所做的决策能够使社会大众信服，又不至于给未来留下隐患的关键。
鉴于转基因食品，特别是主粮的安全性研究需要一个漫长的周期，主管部门断不可急于宣布转基因主粮的安全性。诚然，由于不同转基因食品在人们食品消费中的比重大不相同，其可能的危害性自然也不会一致。但就原则而言，在没有明确的科学结论之前，任何对转基因食品在安全性之外其他方面的重大意义的欢呼，都不是一件明智之举。
由此可以看出，在转基因主粮的商业性销售不可贸然前行之时，在中国土地上的大规模商业化种植同样必须谨慎。以实验性种植替代商业化种植，仍然是当下的理性选择。说到底，这件事情，根本上是个科学问题，而不是民主问题。有学者提出，转基因主粮是否推广，应该听取民众意见，而不是由少数学者来决定。这样的意见也值得商榷。假设转基因主粮存在安全隐患，即便99%的民众赞成大规模应用，又怎能唯多数人意见是从呢？所谓程序正义，是在尊重科学前提下的程序正义。
（节选自2010年03月19日《第一财经日报》有删节）下列有关“转基因技术”内容的表述，正确的一项是（）
| A．将生物的基因重组，从而产生特定的具有优良遗传性状的物质。这种技术，称为转基因技术。 |
| B．转基因技术是一把双刃剑，在给人类社会的发展带来福音的同时，也对人类的健康造成损害。 |
| C．转基因技术既是“天使”，又是“魔鬼”，它有可能对生态环境造成重大伤害，科学界对此也认同。 |
| D．转基因技术之所以引发激烈的讨论，就在于它是一门新型的生物技术，人们对它还不够了解。 |
下列有关“转基因主粮不可贸然商业化”的原因的解释，不正确的一项是（）
| A．转基因食品，特别是转基因主粮的安全性研究需要一个漫长的周期。 |
| B．转基因技术在高产、抗逆、抗病虫、提高营养品质等多个方面优点明显。 |
| C．农业主管部门所做的决策既要使社会大众信服，又不至于给未来留下隐患。 |
| D．商业逻辑与科学逻辑有时无法完全融合，甚至会发生冲突。 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．作者认为转基因主粮是否推广，从根本上讲是个科学问题，既不应该由民众决定，也不应该由少数学者来决定。 |
| B．如果转基因大米安全性不存在问题，那么，相关研究者与产业界人士倒真是可以造福于大众，尽管他们也有商业的动机。 |
| C．相关研究者与产业界人士主张转基因大米安全性没有问题，应该适当商业化，主要是商业逻辑影响了价值判断。 |
| D．商业逻辑本身无是非可言，就不必刻意为它涂抹上价值判断层面的色彩，我们应该遵循政策逻辑。 |
阅读下面的文字，完成小题。
安身云浮
何立伟
一个人坐在房间里，打开云浮的画册翻看，一页页皆是美丽。我置身的云浮的宾馆，窗外刚刚落过阵雨，一眼望去，近处的青山绿树，远处的碧天白云，那才是与你真正的亲。树木葱茏而生机勃然，像一个天然的大氧吧，释放出雨后负离子丰盈的青葱植物的馥香。四下里的空气，是一种使人涤尽尘世之思的安谧。
来云浮之前我并不知晓云浮。被邀请参加云浮笔会时，我想云浮在哪里呢？上网一查，原来云浮还是我极景仰的禅宗六祖惠能大师的故乡。上世纪80年代中期，我接触了禅宗文化，被禅宗的公案所呈现出的那种罕见的大智大慧所折服。也同时知晓了惠能那四句史上最有名的偈子以及六祖在中国宗教史和文化史的无上地位，还有禅宗对唐以来的中国文人的生命智慧同生活质量的悠远影响。原来源头在此地，我竟然不知！同行的作家大抵也对云浮的印象一片空白，可见云浮是养在深山人未识。它是不求闻达而隐于山野吗？
我们去看国恩寺，它在新兴八景之一的龙山胜地。周遭山势逶逦，云雾如带，鸟声啼啭。国恩寺原名报恩寺，因惠能在此悟道，得传法物，故于唐弘道元年建寺报恩。后唐中宗“敕赐国恩寺”，乃改其名。国恩寺至今仍保持唐代建筑遗风，规模宏大，古拙庄严。六祖宝殿即为古寺后殿，左侧有报恩塔及六祖手植佛荔，右侧是六祖父母坟茔，殿后则有卓锡泉、浴身池及碑林等胜迹。立于庭除送目一望，四面群峰环伺，林木葱茏，青山沥沥，碧水汤汤，叫人忘了时间。惠能手植的佛荔树，愈千年而依旧茂然其盛，在惠能的纪念日里，树上竟结出六颗红红的佛荔，仿佛是六祖托荔树显灵，令我等叹为观止。站在树下，亦仿佛前朝即今朝，今朝亦前朝，一时不知今夕乃何夕。这是不是一种暗示，六祖惠能，仍活在今天，护佑着故土的悠悠山水，郁郁人丛？
国恩寺里还有佛祖释伽牟尼的舍利子七颗。如此宝物在此地出土，岂不也是奇迹？那群山环抱下的云浮，水流如吟，青峰似画，又还是一片广大的静美，无市声嚣闹，无凡尘惊扰，确是风光无限。禅宗文化诞生于斯，想必有它的道理，亦想必这土地人文自有它的慧根隐隐藏住。
这地方胜迹还有很多，龙潭湖、佛荔园、藏佛坑、六祖故居……一一皆是美丽，又皆是历史文化的遗存，自然之景，人文之景，养眼养心。
我们分组下到各县乡，我在新兴组。所住宾馆，正在国恩寺下，旁边有广东省独一无二的“硫氢化物温泉”。夜来泡着温泉，山影树影是密，人影灯影是疏，唯觉得人世里有如此一方净土，好让我的骨头酥软，灵魂温暖。
我这一时就想，任何朝代，任何为政者，也包括任何草民，治国也好，生活也好，终极的目的唯有四个字：安居乐业。这安居之“安”，既是身安，亦是心安。云浮这个地方，照我看来，真可以安身，亦真可以安心。现代生活嘈嘈杂杂，人的欲望不断被刺激也变得纷纷扰扰，于是人类从内心深处渴望天人合一的自然家园，亦需要安身立命的精神家园。云浮岂不正是这样的一个所在么？
两天后我们同云浮市的王书记与黄市长座谈。两位为政者年轻、专业、思路清晰，想要将云浮打造成“健康、生态、幸福的宜居城市”。这正合我的心思。云浮这地方，与其像珠三角其他城市那样发展加工业、制造业，不如发展有文化亮点的旅游业、绿色生态的农业和养殖业，将自身的山水风情、宗教文化以及历史人文同自然的资源加以提炼，形成周边城市人们来此放松身心的好所在，让人沉浸在山水田园里，也沉浸在禅文化同生命智慧的精神家园里。
云浮这个地名我在当地一问，有多种解释，但不管解释有多少，总之这地名让人遐想，让人产生美感同诗意。真的，这地名有一种少见的美。
（《光明日报》2009年9月18日）文章开篇描写了云浮什么特点？有什么作用？
根据上下文，解释文中画线句子的含义。
（1）四下里的空气，是一种使人涤尽尘世之思的安谧。
（2）自然之景，人文之景，养眼养心。本文在描写云浮的“地方胜迹”时，在选材和组材上有什么特点？作者为什么这样处理？
本文一再写到云浮的“安谧”“静美”，体现了怎样的情感和追求？结合全文，简要概括。
阅读下边的文章，完成小题。
发现细胞的生命时钟
每个人的一生几乎可以用“生老病死”四个字来概括，“生、病、死”对于现代科技来说已经不再是个秘密，只有“人为什么会老”这个问题至今也没有完全搞清楚。2009年获得诺贝尔生理学和医学奖的重大发现就与这个主题有关。
1910年，美国生物学家罗斯哈里发明了细胞的体外培养技术。这种技术把动物的组织从体内切割下来，放在体液中培养，这些细胞不仅能存活，还能分裂和生长。上世纪60年代美国生物学家海佛烈克把从鸡胚胎的心脏中分离出来的一种“成纤维细胞”放在鸡血清中培养。在实验过程中，他发现即使在最适合的条件下，鸡的成纤维细胞也无法无限繁殖下去，而是大概分裂了50代后就停止了。后来，无数实验证实：大部分正常体细胞在体外培养时，并不能无限分裂，而只能在分裂一定次数后就停止了。这个次数叫“海佛烈克极限”。人们后来还发现，从人的胚胎中分离出来的成纤维细胞能够在体外分裂40－60次，而从成年人身上分离的成纤维细胞只能分裂20次。另外，小鼠、鸡、人、龟的寿命依次增大，而他们的胚胎中的成纤维细胞的分裂次数也依次增加，小鼠为14－28次，鸡为15－35次，人为40－60次，龟则在100次以上。人们还注意到，有些细胞并不存在“海佛烈克极限”，它们可以无限分裂、繁殖下去，比如生殖细胞和癌细胞。
2009年，诺贝尔生物奖获得者美国的三位生物学家为我们揭示了这一现象背后的机制：染色体中端粒的作用以及发现合成端粒的端粒酶。在染色体的两端有一个像帽子一样的特殊结构，这就是端粒。美国科学家发现细胞中有一种叫端粒酶的蛋白质，它的作用是帮助合成端粒或者修复端粒，使之不因细胞分裂而受损。科学家发现，细胞每分裂一次，端粒就缩短一次，到了端粒不能再缩短的时候，细胞分裂能力也就达到了“海佛烈克极限”。因为细胞能够分裂的次数似乎与端粒的长度成正比，所以端粒被称为细胞的“生命时钟”。
2008年，西班牙的科学家将端粒酶植入小白鼠的干细胞中，这些小白鼠的寿命比正常情况下的小白鼠延长了50%。由此科学家们提出假说：生殖细胞能够通过维持其端粒酶的活性而保持端粒的长度。在胚胎发育过程中，端粒酶的活性被抑制了，所以体细胞在分裂过程中端粒变得越来越短，直至达到“海佛烈克极限”而停止分裂。而癌细胞通过重新激活其端粒酶，维持端粒长度而超越了“海佛烈克极限”。端粒酶与端粒各自的作用机制，目前还没有研究清楚，但今年获奖的这项发现对癌症和衰老的研究依然具有重要意义。下列对“海佛烈克极限”理解不正确的一项是（ ）
| A．“海佛烈克极限”指因为生物细胞染色体两端的端粒有分裂次数极限而使细胞停止分裂的现象。 |
| B．细胞能够在体外分裂的次数，随着提供者年龄的增加而减少。 |
| C．一个物种寿命越长，“海佛烈克极限”越大。 |
| D．对所有的细胞来说，达到“海佛烈克极限”就会停止分裂，然后细胞就会死亡。 |
以下理解不符合原文意思的一项是（ ）
| A．细胞中端粒酶的作用是帮助合成端粒和修复端粒，使之不因细胞分裂而受损。 |
| B．大部分正常细胞接近“海佛烈克极限”时，其染色体的端粒变短了。 |
| C．西班牙科学家将端粒酶植入小白鼠的干细胞中，它们的寿命比正常情况下的小白鼠延长了一半。 |
| D．癌细胞通过重新激活其端粒酶，使其在分裂时端粒不会缩短，从而无限分裂、繁殖下去。 |
根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）
| A．对细胞端粒的作用及合成端粒的端粒酶的发现，解决了人类衰老及患癌症的难题。 |
| B．尽管目前在解开人类“为什么会老”之谜上已迈出了重要一步，但许多问题仍处在“谜”雾之中。 |
| C．随着科技发展，只要保证人体细胞能无限分裂下去，人就可以长生不老，不会死亡。 |
| D．科学家们一旦弄清楚端粒酶与端粒各自的作用机制，就可以掌握人类生老病死的全部秘密。 |