阅读下面两个文段,完成小题。
甲:林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
乙:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。下列句子中,划线词的意义相同的一组是
A便舍船
屋舍俨然
B.是谓大同
秦王谓唐雎曰
C.有良田美池桑竹之属
忠之属也,可以一战
D.故人不独亲其亲
亲贤臣,远小下列对文段内容的理解与分析,不正确一项的是
A.两个文段都表现出对理想社会的向往,但《桃花源记》中的理想社会是虚构的。 |
B.“外户而不闭”说明作者认为在理想社会当中,盗窃和害人等坏事情不会发生。 |
C.“大道”古代指政治上的最高理想,“大同”是指儒家的理想社会。 |
D.在陶渊明的世外桃源里和儒家的大同社会中老人和小孩都能过上幸福的生活。 |
用现代汉语翻译下面的句子。
(1)黄发垂髫,并怡然自乐。
(2)选贤与能,讲信修睦。
阅读文段,完成小题。
子墨子曰:“荆之地,方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋氅为天下富,宋,所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”
王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”
于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。
公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”
子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言;”
楚王问其故。
子墨子曰:“公输子之意,不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”
楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”下列句子中与“楚王问其故”的“故”意思相同的是 ( )
A.桓侯故使人问之。 |
B.见两小儿辩斗,问其故。 |
C.温故而知新。 |
D.而两狼之并驱如故。 |
下列句中加黑词与“公输盘不说”的“说”的用法相同的一句是 ( )
A.子墨于起,再拜,曰:“请说之”。 |
B.扁鹊望桓侯而还走。 |
C.义不杀少而杀众,不可谓知类。 |
D.于是见公输盘。 |
下列词语中加黑词语的解释,不正确的一项是 ( )
A.舍其文轩。(轩,窗户) |
B.胡不见我于王?(见,引见) |
C.宋无罪而攻之,不可谓仁。(仁,友爱) |
D.胡不已乎?(胡,为什么) |
下列句中“之”用法与“荆之地,方五千里”的“之”相同的是 ( )
A.吾欲之南海,何如? |
B.邻有糠糟而欲窃之。 |
C.子墨子九距之。 |
D.公输盘之攻械尽。 |
下列各句括号中是补出的省略成分,不正确的一项是 ( )
A.邻有短褐而(其人)欲窃之。 |
B.王曰:“(此人)必为有窃疾矣。” |
C.公输盘为我为云梯,(公输盘)必取宋。 |
D.虽杀臣,不能绝(宋城守御者)也。 |
对下面句子的体味,语气的表达不正确的一项是 ( )
A.公输盘曰:“吾义固不杀人。”(傲慢横蛮不讲理) |
B.公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”(公输盘有推卸责任,转移矛盾的心理) |
C.王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”(楚王的骄横、自负) |
D.公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”(公输盘恼羞成怒,暗藏杀机) |
吕蒙为学
吕蒙入吴,王劝其学。乃博览群籍,以《易》为宗。常在孙策坐酣醉,忽于眠中,诵《易》一部,俄而起惊。众人皆问之。蒙云:“向梦见伏羲、文王、周公,与我言论世祚(zuò)①兴亡之事,日月广明之道,莫不穷精极妙;未该玄②言,政③空诵其文耳。”众坐皆知蒙呓诵文也。(选自《太平广记》)
【注释】①世祚(zuò):指国运。②玄:深奥。③政:只,仅仅。根据《古汉语字典》提供的部分义项,为下列划线的词选择恰当的解释。
(1)向梦见伏羲、文王、周公( )
A.刚才 B.假如 C.接近 D.向着
(2)日月广明之道( )
A.道路 B.道理 C.引导 D.方法下列各组句子中划线词的意义和用法相同的一顶是( )
A.乃博览群籍乃不知有汉 |
B.以《易》为宗其诗以养父母为意 |
C.忽于眠中日扳仲永环谒于邑人 |
D.与我言论世祚兴亡之事无案牍之劳形 |
用现代汉语翻译文中画线的句子。
文中吕蒙的好学体现在哪些地方?用自己的话回答。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境, 不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者。解释下列句子中划线的词语。(4分)
(1) 便要还家( ) (2)乃不知有汉( ) (3)便扶向路( )(4)寻病终( )用现代汉语翻译下面的句子。 (2分)
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?
阅读下面的文言文,回答文后题目(每小题3分,共9分)
[甲] 江天一,字文石,徽州歙县人。少丧父,事其母及抚弟天表,具有至性。尝语人曰:“士不立品者,必无文章。”前明崇祯间,县令傅岩奇其才,每试,辄拔置第一。年三十六,始得补诸生。家贫屋败,躬畚土筑垣以居。覆瓦不完,盛暑则暴酷日中。雨至,淋漓蛇伏,或张敝盖自蔽。家人且怨且叹,而天一挟书吟诵自若也。
(选自<江天一传>)
[乙]王冕者,诸暨人,七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书,听已辄默记。暮归忘其牛。父怒,挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为。”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖,冕小儿恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。
(选自<王冕传>)下列各项中,对划线词的解释,不正确的一项是( ) ( 3分)
A.尝语人曰语:告诉。 |
B.躬畚土筑垣以居躬:亲自。 |
C.窃入学舍窃:私下。 |
D.冕小儿恬若不见恬:恬淡,因在佛寺读书,心境淡泊。 |
下列各句中,划线词的意义或用法,完全不同的一项是( ) ( 3分)
A.事其母及抚弟天表暮归忘其牛 |
B.县令傅岩奇其才安阳韩性闻而异之 |
C.每试,辄拔置第一听已辄默记 |
D.而天一挟书吟诵自若也安阳韩性闻而异之 |
下列各项中,对文中内容的理解,不符合原文意思的一项是 ( ) ( 3分)
A.江天一年幼时就有孝顺的品性,父亲去世了,他就侍奉母亲,抚养弟弟。他认为,读书人必须培养自己的品德,才能写好文章。 |
B.王冕年幼时却不大孝顺,父亲叫他去放牛,傍晚竟然忘了把牛带回家,以致这头牛践踏了人家田里的庄稼,父亲因此发怒打了他一顿。 |
C.江天一和王冕都好学,苦读,这是他们的共同点。 |
D.他们之所以能够成才,除了他们自身好学苦读之外,江天一得到县令傅岩的赏识,王冕得到母亲的支持和老师韩性的指点。 |
初,晖①同县张堪素有名称②,尝于太学③见晖,甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:“欲以妻子托朱生。”晖以堪先达④,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖闻其妻子贫困,乃自往候视,厚赈赡⑤之。晖少子怪而问曰:“大人不与堪为友,平生未曾相闻,子孙窃怪之。”晖曰:“堪尝有知己之言,吾以信于心也。”
(节选自《后汉书》)
【注释】①晖:朱晖,与张堪同为东汉人。②名称:名声,名望。③大学:汉朝设在京城的最高学府。④先达:指有道德、有学问的前辈。⑤赈赡:救济,周济。解释下列句中的划线词语。
(1)晖同县张堪素有名称(2)乃把晖臂曰(3)举手未敢对(4)子孙窃怪之用现代汉语写出下面句子的意思。
晖闻妻子贫困,乃自往候视。结合文中朱晖的言行说说他是个怎样的人。