近日,温家宝总理呼吁全社会“转变经济发展方式,要让经济发展,真正转移到依靠科技进步和劳动者素质提高上来。”从哲学上看,转变发展方式必须
| A.重视量变,不断扩大生产规模 |
| B.重视质变,提高自主创新能力 |
| C.重视系统优化,加快产业升级 |
| D.以节能减排为突破口,推动经济结构战略性调整 |
易中天、于丹等大学教授在中央电视台《百家讲坛》栏目以其“大众口味、学者品位”品评《三国》,谈《论语》而一举成为2006年我国最引人关注的文化学者和电视明星,也使更多老百姓了解《三国》《论语》。上述材料说明:
| A.电视文化比传统经典文化更能丰富人的精神世界 |
| B.最受人民大众欢迎的是生活化、平民化的文化 |
| C.发展人民大众所喜闻乐见的文化必须贴近群众,创新形式,创新手段 |
| D.电视等现代传媒手段的发展有利于传统文化的传播 |
赵树理是我国现代文学史上一个重要的代表性作家,是20世纪大众文学的领军人物。建国前他就写下了《小二黑结婚》和《李有才板话》等代表作,建国后又写出了《三里湾》这部最早反映农业合作化运动的长篇小说。通过他的成长、成名,我们可以看出:
| A.社会实践是文化创造的源泉 | B.社会实践是文化创新的动力 |
| C.大众化的文化才是先进的文化 | |
| D.只有虚心向人民群众学习,积极投身实践,才能创作出无愧于时代和人民的作品 |
有一则寓言:刺猬曾经上过很多次当,于是不再相信任何一个表示友好者,长了一身刺来保护自己。刺的效果当然明显,只是从此刺猬失去了很多朋友。这则寓言说明的哲学道理
| A.事物具有两面性 | B.任何事物都有主要矛盾和次要矛盾 |
| C.任何矛盾都有主要方面和次要方面 | D.不能夸大矛盾双方相互排斥的属性 |
中国人喜欢喝茶,但各地喝茶方式又有不同。例如潮州工夫茶。以茶具精致小巧、烹制考究与以茶寄情为特点,而四川人则喝大壶茶,茶具是细长嘴的茶壶和盖碗。这说明
| A.中华文化源远流长 | B.中华文化辉煌灿烂 |
| C.中华文化有共性 | D.中华文化有多样性 |
在唐代,西域佛教燃灯礼佛习俗融入正月十五传统节庆活动中,从而形成我国元宵节观灯习俗。这表明
A.开放与交流有利于促进文化的发展 B.元宵观灯体现了中国传统文化的兼容性
c.西域佛教燃灯礼佛的习俗取代了中国原有的元宵节 D中华文化起源于西域佛教文化