阅读下列材料：
材料一：1851年英国在伦敦举办了博览会。恩格斯说：“不列颠的贸易达到了神话般的规模，英国在世界市场上的垄断地位显得比任何时候都更加巩固：新的冶炼厂和新的纺织厂大批出现，到处都是新建立的工业部门。”
材料二：资本主义最典型的特点之一，就是工业的蓬勃发展，生产集中于愈来愈大企业的过程中进行得非常迅速。现代工业调查提供说明这一过程的最完备最确切的材料。例如法国……不到百分之一的企业，竟占有总数四分之三以上的蒸汽动力和电力！
——列宁语
材料三：英国在印度以……等形式，每年从印度人那里拿走大量的东西，他们不付任何代价地从印度人那里拿走的东西——不包括每年在印度境内攫为己有的在内，即仅仅使印度人被迫每年无偿地送往英国的商品价值，就超过六千万农业和工业劳动的收入的总和！这是残酷的敲骨吸髓的过程！
——马克思语
材料四：“英国不管干了多少罪行，它造成这个社会革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。”“英国在印度要完成双重历史使命：一个是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础。”
——马克思语
请回答：
（1）根据材料一、二指出19世纪推动资本主义经济发展的两次重大事件。
（2）据所学知识说明两次事件后各产生了怎样的影响？
（3）依据材料三、四，客观地评述西方殖主义带来的后果。
在人类历史上，思想的光芒一直照耀着人类前进的方向。结合示例概括下列五位人物思想的精髓、提出了中国社会哪些问题及其对中国历史的主要影响，完成下表。
（要求：表述成文，语言简练）
阅读下列材料：
材料一：我国文字产生之后，经过长期的发展，至春秋战国时代，……出现了“言语异声，文字异形”的局面。……这不仅妨碍了文化的发展，更重要的是会给初建的秦皇朝的各种文书、档案的书写、阅览和传播造成巨大的困难。针对这种文字的紊乱状况，秦始皇统一六国后，便接受李斯的建议，立即采取了“书同文字”的措施。……它（小篆）字体整齐划一，布局紧凑，笔划匀称，明显改变了六国文字那种构造繁杂，难写难认的弱点。在秦代，……由于隶书笔划平正，结构趋于合理，便于书写辨认，因此在社会上广为传播，并成为全国常用的通行字体。——白寿彝主编《中国通史》
材料二：中国之所以在许多世纪中一直是个勤劳的但缺乏进取心的广袤地区，而不是世界上首屈一指的强国，大概就是由于它的语言和文字的复杂，而不是由于任何别的可以想象到的原因。
——［英］乔·韦尔斯《世界史纲》
材料三：中国文字，论其字形，则非拼音而为象形文字之末流，不便于识，不便于写；论其字义，则意义含糊，文法极不精密；论其在今日学问上之应用，则新理、新事、新物之名词，一无所有；论其过去之历史，则千分之九百九十九为记载孔门学说及道教妖言之记号。此种文字，断断不能适用于二十世纪之新时代。
——钱玄同《中国今后之文字问题》
请回答：
（1）依据材料一，概括秦朝统一中国后实行“书同文”原因？
秦代文字由篆书向隶书的演进反映了文字演变的特点是什么？
（2）材料二作者对中国文字的看法，你认同吗？试从秦始皇"书同文"的意义和古代中国在世界历史上的地位两个角度谈谈你对韦尔斯观点的认识。
（3）结合时代背景，分析材料三作者当时提出废除汉字的主要目的。对于包括汉字在内的中国古代文化遗产，我们应该持有怎样的正确态度？
【近代社会的民主思想与实践】
材料一民权者，所以拥护宪法而不使败坏者也……故苟无民权，则虽有至良极美之宪法，亦不过一纸空文……宪法与民权，二者不可离，此实不易之理，而万国所经验而得之也。
——梁启超《立宪法议》
材料二有可能会出现这种情况，政体是自由的，而公民却毫无自由；或者是，公民可能是自由的，而政体却无自由可言。在这两种情况下，前者是政体在法律上是自由的，而事实上不自由；后者是公民在事实上是自由的，在法律上不自由。
——（法）孟德斯鸠《论法的精神》
（1）根据材料一、二，概括指出粱启超和盂德斯鸠思想的异同。
（2）根据材料一、二，并结合所学知识，分析两者思想主张相似的主要原因。
【历史——历史上重大改革回眸】阅读下列材料：
材料一作为中国维新派的著名领袖，康有为亲自编撰了《日本明治变政考》、《俄罗斯彼得变政记》、《法国革命记》等书，并在1898年陆续送呈光绪御览。
材料二康有为写道：“臣读各国史，只法国革命之际，君民争祸之剧，未尝不掩卷而流涕也。流血遍全国，巴黎百日而伏尸百二十九万，变革三次，君主再复，而绵祸八十年。十万之贵族，百万之富翁，暴骨如莽，奔走流离，散逃异国。城市为墟，而革变频仍，迄无安息，遂入洄渊，不知所极。”后来又在《法国革命史论》中写道：“吾国久废封建，自由平等已两千年，与法国十万贵族压制平民，事既不类，倡革命而言压制者已类于无病学呻矣。” ——《中国近代史料选辑》
(1) 康有为编撰《日本明治变政考》、《俄罗斯彼得变政记》等书并送呈光绪帝的意图是什么？与其在材料二中阐发的观点是否矛盾？为什么？
(2) 康有为在材料二中引述的历史史实是否完全准确？请做出你的判断，并说明理由
2011年的“两会”上，民生与民主成为代表们热议的话题，阅读材料回答问题
材料一 1945年4月12日罗斯福去世后……《新华日报》发表了题为“民主巨星的陨落——悼罗斯福总统之丧”的社论……（指出）“他在1932年初步当选总统的时候，正在1929年美国空前经济恐慌之后……他用提高人民生活水平，扩大人民购买力的政策……渡过了危机，安定了国民生活”。
——黄安年《罗斯福新政的评价标准之我见》
材料二 1834年,英国“新济贫法”明文规定从1837年7月1日起一律停止对济贫院外所有壮年男子的救济，建立由3个“合适的人”组成的“英格兰和威尔士济贫法委员会”。该委员会对议会负责，每年向首相汇报一次工作。它有权组织“合适的人”调查济贫法实施情况，有权要求各地方管理机构上交济贫法执行情况统计表，有权任命或撤换助理委员。该委员会任期为五年，在任期内济贫法委员会成员不得兼任下院议员。“新济贫法”还规定了地方济贫管理机构的职责和权限。
材料三“建设之首要在民生。故对于全国人民之食、衣、住、行四大需要，政府当与人民协力，共谋农业之发展，以足民食；共谋织造之发展，以裕民衣；建筑大计划之各式屋舍，以乐民居；修治道路、运河，以利民行。……土地之岁收，地价之增益，公地之生产，山林川泽之息，矿产水力之利，皆为地方政府之所有，而用以经营地方人民之事业，及育幼、养老、济贫、救灾、医病与夫种种公共之需。”——摘自1924年孙中山的《建国纲领》
材料四中国进入近代以前，人们心目中所指的“选举”又与现在人们心目中所指的“选举”不同，它不是指人们投票选举代表、议员或者自基层到最高层的各级领袖，而完全是指另外的、今人已经相当陌生却正是我们现在要叙述的东西。而由此一个古代概念的完全更新，也正好可以从一个侧面见出天翻地覆的百年巨变。——摘自何怀宏《选举社会及其终结—秦汉至晚清历史的一种社会阐释》
（1）根据所学知识，举例说明罗斯福新政是如何实施“提高人民生活水平，扩大人民购买力的政策”的。
（2）与材料一相比，材料二在社会救济方面的突出特点是什么？请结合新济贫法颁布的背景简要评价新济贫法？
（3）根据材料三，归纳孙中山的民生主张，并结合所学知识概括说明孙中山实现民生主义的途径。
（4）根据材料四，指出“现在人们心目中所指的‘选举’”是指什么制度？西方这一制度与起源阶段的西方“选举”有什么不同？结合所学知识，分析中国近代百年历史中在“选举”制度上是怎样“完全更新”的？