我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》“凡农之道，厚（候）之为宝”。《农书·粪田之宜》“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》“时至而作，竭时而止”。《齐民要术》“麦黄种麻，麻黄种麦”。以上四则材料均反映了（ ）
| A．中国古代农业根据节气来安排农业生产 |
| B．中国古代农业精耕细作的特点 |
| C．中国古代农业发展尊重自然规律 |
| D．中国古代农业注重因地制宜 |
古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为．．．．．．雅典城邦任何公职人员，无论地位多高，皆不能离开公民大会而擅自决定政务大事。他们都处于公民大会和五百人会议的经常督察监视之下，若公民大会认为他有失职守，皆依法惩处。这反映的本质问题是古代雅典
| A．最高权力机关并非由直接选举产生 |
| B．大部分案件由公民大会来负责审理 |
| C．各权力机构之间是相互制约相互平衡的 |
| D．是在从制度上防止专制以维护民主 |
伴随着记者的一个个采访镜头，一个个活灵活现、形式各异的大众人物，栩栩如生的向央视记者纷纷述说、纷纷吐槽自己各自的独特家风。这个系列报道活动在一定程度上弘扬了社会主义核心价值观，传播了正能量，也引起了人们对美好家风内涵的进一步理解。下列对中国历代家风演变分析，不符合史实的是（）
| A．西周宗法理念推动亲睦等级思想提升 |
| B．汉代以来敬畏鬼神理念开始融入家风 |
| C．宋以来社会责任感日益成为家风主流 |
| D．近代以来世界新观念开始有选择融入 |
面对众多政治模式，秦始皇的抉择是专制主义中央集权，面对众多思想文化，汉武帝的选择是儒家独尊，这足以说明早在秦汉时期（）
| A．统治者的偏好的确能够决定政策走向 |
| B．儒家思想其实一直占据着统治地位 |
| C．忠孝仁义其实是众多思想文化的共同观点 |
| D．帝国的政治文化已经渐趋定型 |
日本曾经仿效唐朝的均田制和租佣调制，而唐朝的租佣调制则明确定：“每丁每年除要向国家交租外，还要交纳绢二丈、绵三两或布二丈五尺、麻三斤；每丁每年服徭役二十天，如不服役，则每丁可按每天交纳绢三尺或布三尺七寸五分以代役”，此规定在客观上推动了 ()
| A．商业的发展 | B．官营手工业的发展 |
| C．田庄手工业的发展 | D．家庭手工业的发展 |
请您仔细阅读明清时期的主要农书简表，然后对农书简表的信息做出正确的分析（）
| 农书名 |
作者 |
地区 |
主要内容 |
| 《宝坻劝农书》 |
袁黄 |
天津宝坻 |
包括天时、地利、播种、耕治、灌溉、粪壤、占验八篇 |
| 《农桑经》 |
蒲松龄 |
山东淄博 |
蚕桑 |
| 《梭山农谱》 |
刘应堂 |
江西奉新 |
记述了从种到收的水稻生产全部过程 |
| 《三农记》 |
张宗法 |
四川什坊 |
农业生产和农村生活的各个方面 |
| 《浦漻农资》 |
姜皋 |
上海松江 |
水稻栽培管理的技术和经验 |
| 《马首农言》 |
祁隽藻 |
山西寿阳 |
包括地势气候、种植、农器、农谚、占验、方言、五谷病、粮价物价、水利、畜牧、备荒、饲祀、织事、杂说等14篇 |
| 《农言著实》 |
杨秀元 |
陕西三元 |
关中旱塬地区农业生产技术 |
①明清时期中国的小农经济仍然是在继续发展的
②明清时期水稻种植其实已经遍及了中国南北
③中国古代具有重视农业生产经验总结的传统
④明清时期农书应该是历代最多的
A．①②③④B．①③
C．①②③ D．②③④