文学名著阅读下列各项中对作品故事情节的表述，不正确的两项是
| A．风姐笑道：“这个孩子扮上，活像一个人，你们再看不出来。”宝钗心里也知道，便只一笑，不肯说。宝玉也猜着了，亦不敢说。史湘云接着笑道：“……” 宝钗过生日请戏班唱戏，十分热闹。其中一个小戏子长相似黛玉；众人明白，却只有心直口快的湘云说了出来。这不禁使黛玉自尊心大受伤害。宝玉对湘云使了一个眼色，更令黛玉和湘云气愤。(《红楼梦》) |
| B．吴荪甫在家里为父亲吴老太爷办丧事，就在这次聚会上，赵伯韬找到吴荪甫和他的姐夫杜竹斋，拉拢他们联合资金结成公债大户，想要在股票交易中贱买贵卖，从中牟取暴利。(《子夜》) |
| C．“对，”他笑着说，“再过两天，我的事情就做完了。只消等两天。再过两天，我要跟你谈许许多多的事情。” 出嫁前的一个晚上，鸣凤怀着最后的希望去找觉慧。觉慧也深爱着鸣凤，但因为时候未到，不便公开与鸣凤的关系，就请求推迟两天，把她遣走了。鸣凤怀着绝望的心情，投湖自杀了。（《家》） |
| D．聂赫留朵夫认为土地私有制是不合理的，必须把土地交给农民。他把继承的母亲的田庄土地贱价出租给农民，后来看见农民苦难的生活，又贱价出租姑妈家的土地，并自己出钱做了一些公共事业，但农民并不满意。（《复活》） |
E．在从“老鼠洞”里把爱斯梅拉达抓到绞刑架下的过程中，宪兵、刽子手都被隐修女充满母爱的凄惨的述说打动了，宪兵司令特里斯凡皱起眉头，不过那只是为了掩饰他那老虎眼睛里滚下的一滴眼泪。但他克制住了这种软弱，用直截了当的声调说：“这是国王的旨意。”（《巴黎圣母院》）阅读下面《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
“ 却说袁绍兵败而奔，沮授因被囚禁，急走不脱，为曹军所获，擒见曹操。”
（《三国演义》第三十回）
官渡之战后， 沮授被曹军擒获。官渡之战前，沮授因何事被袁绍下令囚入狱中？被俘之后，沮授遭际如何？阅读下面《欧也妮·葛朗台》选段，根据原著故事情节，回答问题。
“所长，我知道您喜欢我的是什么。不过，您得发誓，在我活着的时候，永远不要向我提出婚姻给您权利，让我独身生活。您能这么做，那么，我——答应嫁给您。……您若帮我这么一个大忙，您就能得到我的婚约和我的财产。”
（《欧也妮·葛朗台》）
这句话是欧也妮对谁说的？她要求帮的一个大忙是什么？
阅读下面的论语选段，完成后面题。
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”指出孔子与世人对“孝”的认识的异同。
2012年，“新二十四孝”行动标准颁布，其中有“支持父母的业余爱好”“仔细聆听父母的往事”“陪父母拜访他们的老朋友”等。结合孔子的孝道观，谈谈你对此的看法。
阅读下面的文字，完成后面题。
子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（3．3）
颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志。”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（5．26）根据上述内容，概括“仁”跟“礼乐”“志”的关系。
答：朱熹引程颐的话：“夫子安仁，颜渊不违仁，子路求仁。”志有大小之分，请对三人的“志”作简要评析。
答：
阅读下面两段文字，完成后面题目。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《论语》）
父母之于子也，产男则相贺，产女则杀之。此俱出父母之怀衽①，然男子受贺，女子杀之者，虑其后便，计之长利也。故父母之于子也，犹用计算之心以相待，而况无父子之泽②乎？（《韩非子》）
【注】①怀衽：怀抱。②泽：恩惠。从上述两段文字中，分别概括孔子和韩非子的“义利观”。
孔子：
韩非子：对这两种“义利观”作简要评析。
阅读下面的文字，完成后面题目。
甲
子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之！欲洁其身而乱大伦！君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”（节选自《论语·微子》）
乙
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。（节选自陶渊明《归园田居》）甲中，子路所说的“长幼之节”和“君臣之义”分别指什么？
同样身处乱世，子路认为“不仕无义”，陶渊明却将出仕视为“误落尘网中”。你如何理解并评价这两种人生观？
阅读下面一段话，完成后面各题。
孔子谓季氏，“八佾（yì）舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
注：当时宫廷的舞乐队按制度是：天子八佾（八人为一行，叫一佾；八佾是六十四人），诸侯六佾；卿、士大夫四佾，季氏只能用四佾。孔子的话反映了他的思想。
如何评价孔子的这一思想及它的现实意义。