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生命赋
我常常在司空见惯的自然现象中，看到种种生命的奇观。
挺拔的巨树，葱茂的森林，绿色的草原，成熟的庄稼，盛开的鲜花，望着它们，或徜徉其中，那种洋溢着的博大生命力，常常催发我爆发出一种激情，在我周身漫布，升腾，飞越。
但是，有一些更细微更不显眼的现象，往往特别作用于我的心尖和神经末梢，引起我的一种轻微然而却是异常深刻的震颤。
早春，当冰尚未完全消融，万物尚未苏醒的时候，柳树的枝条还是铁灰色，可如小米粒般的新芽已经顶着严寒冒出来，它就是报春的最早的使者。万木峥嵘的自然之春就是从它开始的。
当枣芽发出不久，在播种过的棉花地里，可以看见棉芽冲破柔韧而疲软的壳子，一个个钻出地面，遍地都写着两个字：突破。
麦收过后，在麦茬地里新播种上的大豆，几天工夫，从薄薄的透明的外衣中露出茁壮的一点胚芽，探头顶破地表，满地像是用五线谱写成的生命第一乐章。它预示着，也开始演奏着一部生命交响乐：活泼泼的胖乎乎的豆苗，无边际的宜人眼目的豆绿色波浪，成熟的金黄色的小山。
我害怕见花蕾。特别是那种已露出一点亮色，将要绽开的花蕾。我一见到它，就如醉如痴，它能一下子把我原来的思路打乱，斩断，重新引诱我不顾一切地去做生命瑰丽峰巅的想像：经过长久地默默不响地经营、吮吸、积累，所蓄积的全部精华、神采、光辉，就要在一刹那展现，这是怎样激动人心的时刻！恰如刚刚构思好一篇十分得意的文章，将要展纸挥笔的当口，也恰如对初恋情人迷恋时的慌乱，我有时有一种喘不过气来的感觉。
面对花蕾，我的思路空前地奇特、活跃。有一次我竟然呼啦一下忆起了几年前的一场玩笑话。那是我和朋友在街头漫步，一群迎面而来的幼儿园小班的小朋友叽叽喳喳乱钻乱闹，我们被挤得无路可走。可我的那位朋友说，别急别气，说不定未来共和国的总理、部长、文坛巨星、科学泰斗就在这里。
真的，我不是为了写这篇文章而寻找比喻象征，我常常在花蕾前想起这位朋友有点幽默的预言。
我还有一个执拗的习惯：好在贫瘠的荒凉的山间沙漠流连。岩间石缝中生长的斑痕累累千扭百弯的怪柏奇松，荒漠中的一株或一丛“沙打旺”或骆驼草，石板上的一片黄绿浅灰的苔藓，我都向它们注目。这些景象剥落了我热烈的情感，凸现出严峻的理性，我不是可怜它们，我是敬仰它们！
这是怎样坚忍不拔的生命追求！在极端恶劣的条件下，它们全都生长得很顽强，很自信，很精神！外在的温度、湿度、肥沃度等等条件，对它们都不重要；它们几乎全靠自己内在的生命力。如果条件再恶劣一点，别的葱茂的一切可能化为死亡的尘埃，而它们仍可能依然故我，生机盎然；如果条件好一点，那它们该是一副怎样的葱茂！
还有比生命现象更瑰丽更丰富的吗？
生命，就是开始，就是突破，就是希望，就是创造，就是追求。
有幸获得一次生命，那就让生命像那么回事地展示一下吧。
（选自《生存的诗意》，河南文艺出版社）
文章写了“哪些更细微更不显眼的现象”？这些现象为何会引起我深刻的“震颤”？
作者为什么把花蕾与幼儿园的小朋友联系起来？
作者说：“我不是可怜它们，我是敬仰它们。”“我”敬仰它们的理由是什么？请简要概述。
作者最后说：“有幸获得一次生命，那就让生命像那么回事地展示一下吧。”谈谈你对这句话的理解。

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