班超投笔从戎
汉光武帝建立东汉王朝以后，召请一位大学问家班彪整理西汉的历史。班彪死了以后，汉明帝又召来班固做兰台令史，继续完成他父亲所编写的历史书籍，班超不愿意老伏在案头写东西。他听到匈奴不断地侵扰边疆，掠夺居民和牲口，就扔了笔，气愤地说：“大丈夫应当像张骞那样到塞外去立功，怎么能老死在书房里呢。”
就这样，他决心抛弃他的案头工作去从军。公元73年，大将军窦固出兵打匈奴，班超在他手下担任个代理司马，立了战功。
窦固很赏识班超的才干，派班超担任使者到西域去。班超带着随从人员三十六个先到了鄯善。鄯善原来是归附汉朝的，只是迫于匈奴威势，只好听从匈奴的命令，这次看到汉朝派了使者来，于是热情地接待了他们。
过了几天，班超发现鄯善王对待他们忽然冷淡起来。他起了疑心，他猜想一定是匈奴的使者到了这儿。班超愤然地说：“不入虎穴，焉得虎子。当今之计，只有夜袭匈奴大营！”到了半夜，班超率领三十六个壮士偷袭匈奴的帐篷。杀了匈奴的使者，放火烧了匈奴营帐。鄯善王这才决心与匈奴断绝往来，一心归附汉朝。
班超用智慧和谋略，帮助西域各国摆脱了匈奴的控制，被东汉政府任命为西域都护。他在西域经营30年，进一步加强了西域和内地的联系。
班超在西域时曾派部下甘英出使大秦。甘英到达波斯湾海岸，未能继续前进。166年，大秦派使臣访问洛阳，送给东汉皇帝象牙、犀角等礼物。这是欧洲国家同我国的首次直接交往。
读了上面的故事，请你归纳班超在历史上有哪些贡献，他哪些地方值得我们学习。
故事大王：
阅读下列材料
人类历史上各民族和国家经历了从相互孤立、隔绝到彼此交流融合的过程。东西方之间文明的交往很早就发生。通过商人、使节、游历者、文人学者的来往，各地文明发生了直接或间接的传播与交往，但和平交往并非是人类相处的唯一方式。在古代，战争和征服在带来灾难和痛苦的同时，也常常不自觉地充当了文明传播与交流的工具。
请回答：
（1）根据材料，归纳古代人类文明交往的两种主要方式。
（2）结合所学知识，写出两例反映古代文明交往的历史事件。
（3）你认为哪种文明交往方式更有利于人类社会的发展？请简要说明理由。
阅读材料，回答问题：
材料一：它认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。
材料二“救世主”叫人忍受苦难，忍受苦难的人死后可以升入“天堂”。
材料三他号召大家都信仰唯一的神“真主”安拉，说自己是“真主”的使者。
（1）以上材料所宣传的教义分别属于哪一种宗教？
（2）促进了阿拉伯半岛统一的宗教是什么？其经典是什么？4世纪时，被罗马皇帝定为国教的是什么宗教？
（3）材料二中的“救世主”是谁？这种宗教产生于哪一地区？这种宗教最重要的节日是什么？
（4）材料一和材料二这两种宗教的主张中，相似之处是什么？
从人治到法治、从神权到人权、从君主专制到民主政治彰显了人类社会的进步和发展。习近平总书记“要加强对权力运行的制约和监督，把权力关进制度的笼子里”的讲话充分体现了这一历史潮流。阅读材料，回答问题。
材料一
材料二“不经议会同意，国王不能征税。不经议会同意，国王不能在和平时期维持常备军。议员的选举不受国王干涉。”
材料三 1789年法国革命是迄今为止最伟大、最激烈的革命，它是一场社会政治革命，符合当时全欧洲的需要，其效果是废除若干世纪以来统治欧洲和法国的封建制度。
——托克维尔《旧制度与大革命》
（1）材料一是历史上最早的法治与民主政治的代表，它们分别出自于哪个国家？
（2）为了实现材料二中对权力的限制，英、美两国分别确立了什么制度“把权力关进制度的笼子里”？
（3）材料三中法国大革命高潮结束后，他发动政变、夺取政权，建立法兰西第一帝国 ，他是谁？为维护资产阶级利益他颁布的法律文献是什么？
请阅读下列材料，回答问题。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用 ，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，成果沟池以为固．故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。 ．．．．．．是谓小康。
请回答：
（1）上述资料所讲的两个时代有什么不同？
（2）文中“天下为公，选贤与能”是指的哪种更替首领位置的办法？
（3）从第二段资料看更替首领位置的办法有了什么变化？
（4）两者相比你认为哪一种是进步的？说明理由
阅读下列材料：
“学而时习之，不亦乐乎？”
“己所不欲，勿施于人。”
请回答：
（1）上述内容是谁的名言？
（2）他是什么学派的创始人？
（3）他的言行被他的弟子整理在哪部著作里？
（4）他在教育方面还有许多名言，试举一例