阅读下面文言文，完成小题。
赵普独相凡十年……有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？”普曰：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之？”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。
一日，大宴，雨骤至，良久不止，帝怒形于色，左右皆震恐。普因言：“外间百姓正望雨，于大宴何损！不过沾湿供帐乐衣耳，百姓得雨，各欢喜作乐，适当其时，乞令乐官就雨中奏技。”帝大悦，终宴。 （选自《续资治通鉴·卷七》）用斜线“/”给下面文言句子标出朗读停顿。
朕 不 与 迁 官写出下列句子中划线词的意思。
①帝素嫌其人 （ ）
②良久不去 （ ）
③帝怒形于色 （ ）与例句中划线词的意义和用法相同的一项是 （ ）
例句：刑以惩恶
| A．皆以美于徐公。 | B．以君之力，曾不能损魁父之丘。 |
| C．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 | D．以其境过清，不可久居。 |
用现代汉语写出文中画线句子的意思。
①帝竟从其请。课文《赵普》中说赵普“能以天下事为己任”。请根据上文回答：赵普这种胸怀天下的精神体现在哪两个方面？
阅读文言文，回答问题。
匡衡
匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮①衡乃穿壁引其光以书映光而读之。邑人大姓文不识家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人资给以书，遂成大学②，衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐③。”鼎，衡小名也，时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语质疑。邑人挫服倒屐④而去。衡追之曰：“先生留听，更理前论⑤。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。
（选自《西京杂记》。有改编）
[注释]①不逮：指烛光透不过来。②大学：很有学问的人。③解人颐（yí）：让人欢笑。④屐（jī）：有齿或无齿的木底鞋。⑤更理前论：再把前面说的梳理一番。
（1）古时没有标点符号，称文辞停顿的地方叫句或读。请用“/”标出文中画横线语句的停顿处。（标3处）
匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光以书映光而读之。
（2）文中两处写到他人佩服匡衡的具体行为：“时人”的行为是“为之语”，“邑人”的行为是 ，他们的行为侧面衬托了匡衡的 。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
张骞，汉中人也，建元中为郎 ①．时匈奴降者言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁而怨匈奴，无与共击之。汉方欲事灭胡，闻此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。骞以郎应募，与甘父 ②俱出陇西，使月氏。径匈奴，匈奴得之，传诣单于。单于留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失。 骞 为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。单于死，国内乱，骞与胡妻及甘父俱亡归汉。骞行时百余人，去十三岁，唯二人得还。骞以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏……西北国始通于汉矣。
（选文有删改）
【注释】①郎：郎官，一种官职。②甘父：张骞的随从，匈奴人。
（1）解释下列句中加点词的含义。
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①乃募能 使者 |
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②径匈奴，匈奴 得之 |
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③传 诣单于 |
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④ 去十三岁，唯二人得还 |
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（2）下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是
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A． 以其头为饮器 |
故临崩寄臣 以大事也 |
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B．月氏遁 而怨匈奴 |
鸣之 而不能通其意 |
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C．无与共击 之 |
何陋 之有 |
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D．西北国始通 于汉矣 |
如使人之所欲莫甚 于生 |
（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
骞为人强力，宽大信人，蛮夷爱之。
（4）请写出选文中能突出表现张骞对国忠诚的两个语句。
阅读下面的文字，完成下列小题。
雁奴，雁之最小者，性尤机警。每群雁夜宿，雁奴独不瞑，为之伺察。或微闻人声，必先号鸣，群雁则杂然相呼引去。
后乡人益巧设诡计，先视陂薮①雁所常处者，阴布大网，多穿土穴于其傍。人各持束缊②并匿穴中，须其夜艾，则燎火穴外，雁奴先警，急灭其火。群雁惊视无见，复就栖焉。于是三燎三灭，雁奴三叫，众雁三惊；已而无所见，则众雁谓奴之无验也，互唼③迭击之，又就栖然。少选④，火复举，雁奴畏众击，不敢鸣。
乡人闻其无声，乃举网张之，率十获五而仅有脱者。
……冯生工尝为《雁奴说》，叹其以诈相笼、以祸相嫁也，其言日：“奚独雁哉，人固有之。李斯秦之警也，赵高诈燎而胡击之，国入于汉；陈蕃汉之警也，曹节诈燎而孝灵击之，家获于魏。由是观之，可不为之大哀邪！”
（宋祁《雁奴后说》，有删减）
【注】①陂薮（bēi sǒu）：陂，堤岸、湖边；薮，胡泽通称。②组：乱麻绳。③唼（shà）：水鸟吞食声。④少选：不久。
（1）解释下列句子中划线词的含义。
①或微闻人声
②阴布大网
③乃举网张之
④冯生工尝为《雁奴说》
（2）请用“/”给下面的句子划分停顿。（划两处）
后 乡 人 益 巧 设 诡 计。
（3）请将下面的句子翻译成现代汉语。
①已而无所见，则众雁谓奴之无验也。
②奚独雁哉，人固有之。
（4）文章讽刺了怎样的现象？
师说（节选）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也，固①先乎吾，吾从而②师之；______，______，_______，_______．吾师道也，夫庸③知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
注释①固：本来。②：动词，学习。③庸：副词，表示反问，岂。
（1）为文中空缺处依次选择恰当内容，正确的一项是
①吾从而师之 ②生平吾后 ③亦先乎吾 ④其闻道也
A．①④②③
B．④②①③
C．③②①④
D．②④③①
（2）作者认为“师者”的价值在于“ ”，主张不拘于 、 ，向比自己有专长的人学习。（第一空用原文填写）。
严沧浪①《诗话》谓：“盛唐诸公唯在兴趣，羚羊挂角②，无迹可求。故其妙处，透澈玲珑，不可凑拍③，如空中之音、相中之色、水中之影、镜中之象，言有尽而意无穷。”余谓：北宋以前之词亦复如是。然沧浪所谓“兴趣”，阮亭④所谓“神韵”，犹不过道其面目；不若鄙人拈出“境界”二字，为探其本也。
（选自《人间词话》王国维）
注释：①严沧浪，南宋诗论家，所著《沧浪诗话》主张以妙悟论诗，产生了较大的历史影响。②羚羊挂角，出自《埤雅•释兽》：“羚羊夜眠以角悬树，足不着地，不留痕迹，以防敌患。”比喻意境超脱，不着形迹。③凑拍，凝合、聚合、拼附的意思。④阮亭，清初杰出诗人王士桢的号，论是提倡“神韵”。
（1）下列选项与文中“言有尽而意无穷”意思相近的一项是
A．言不由衷
B．言简意赅
C．余韵悠长
D．理屈词穷
（2）揣摩文中线句的写法及作者的心理，在横线上填写恰当的词语。“境界”说进行 ，突出强调了“境界”说触及到诗词评论的根本。通过文中“然”“犹不过”“不若”“拈”等词语，可以看出作者发表以上言论时， 之情溢于言表。