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鲁迅和《水浒传》
郑公盾
鲁迅对《水浒传》是肯定的。
鲁迅不但为研究《水浒传》的各种版本费了一番心力，同时，他为寻找陈老莲的《水浒图》也下了很大功夫。他同《水浒传》研究者郑振铎的通信中，曾多次讲到陈老莲的《水浒图》。他十分希望能寻到这个著名的《水浒图》，他说“至于为青年着想的普及版，而且为了对青年负责，应当按照明人的古衣冠来刻画《水浒传》的人物形象，只有这样才能正确地介绍《水浒传》”。
以上说明鲁迅对《水浒传》的介绍是十分认真负责的。鲁迅还充分肯定了《水浒传》一书的思想内容。他在《谈金圣叹》一文中指出：“宋江据有山寨，虽打家劫舍，而劫富济贫。”在给许广平的书信中，他也指出：“梁山泊劫富济贫的事，已成为书本上的故事了。”这说明鲁迅充分肯定了《水浒传》所描写的“劫富济贫”这一正义行为。鲁迅肯定了‘《水浒传》里有革命精神”’，肯定李逵也是农民革命家，他惋惜着人们读《水浒传》，但却很少有人真把这部书好好学习，而在黑暗的旧社会里“因风而起的不免是涂面剪径的假李逵”，或者充其量是打滚斗式的“突变”。
鲁迅在他的名著《中国小说史略》中，明确地区别了一般武侠小说同《水浒传》在思想内容上的原则不同之处。指出：‘《三侠五义》之类的旧小说，看来好像有《水浒传》的余韵，而实际上‘仅其外貌，而非精神’。”前者所刻画的人物，充其量是“帮助政府”，而后者——《水浒传》中人物是在“反抗政府”的。
鲁迅正确阐明了《水浒传》能够在中国民间盛行的社会原因。他在为叶紫著的《丰收》一书的序文中写道：“中国确也盛行着《三国志演义》和《水浒传》，其原因就在于中国社会还有三国气和水浒气。”所谓中国社会有水浒气，那就是指在旧中国当官的都像强盗一样，为非作歹，借势欺人，对人民巧取豪夺，而且要关便关，要杀便杀，广大人民生活却毫无保障，因此人民对封建反动官府进行不间断地反抗斗争，已蔚为社会的风气。这种风气，就是“水浒气”。这也说明鲁迅十分重视《水浒传》，认为这部著名古典小说不但有历史价值，而且就在鲁迅所生活的时代也还有着一定的社会价值和现实意义。请简述本文的论述思路。(6分)
从哪些方面可以看出鲁迅介绍《水浒传》是认真负责的?(6分)
鲁迅认为《水浒传》“能够在中国民间盛行的社会原因”是什么?(6分)
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亲情
於梨华
十载旅居国外，淡忘了旧日做女儿、做学生时的逍遥自在。也淡忘了旧时的“为赋新词强说愁”。不能淡忘，更无法摆脱的是思亲之情。不但不能摆脱，而且与日俱增。但是千里迢迢，飞出去的鸟也有了自己的窝。于是，思忆带了梦的色彩，省亲之念也似梦一般的遥远。及至梦成了真，人也喜得有些痴呆，不知是梦还是真了。
倦鸟终于归巢，然而巢中景物皆非。母亲两鬓已有白发，父亲亦无昔日的豪迈。妹妹已嫁，属她自己的家，待我如客。我还失落了童稚的弟弟。因为他们皆已长大，在他们自己的天地中，找寻他们自己的爱情与梦，各自躲在他们与她们编织的网中。我试着走近他们，他们忙忙的退缩，似乎在说：“请不要罗嗦，我们已不需你的照顾。”他们怎能知道，我已对他们渴念10年。现在只要他们抛开一切，与我共聚数天，接起断了的线，与我共忆10年前，我们都还依恋在巢中的那段息息相关的手足之情。我想捉住的，只是现在，而他们则急于迎接未来。一似当年的我，拍翅飞去，毫不留恋。他们怎能知道，最温暖、最值留恋的生活，即是在双亲的身边?
像两只知事的老鸟，双亲把家移到荒漠的乡下。屋外是静寂的田径，屋内草地一片，没有孩童的嬉游，也没有年轻人的脚步。草地中有一小池，池水轻泣，是唯一打破寂寥的声音。屋内挂满了照片，照片中有父亲往日的事业，今日亦成夕阳余辉，无法照亮空屋里满满的落寞。照片中有我们的童年，童年一去不返。我放下行囊，停留下来，重拾被抛下了10载的女儿的梦。白天，母亲为我劳碌，试着填满我在异国10年来被忽略的食欲；夜晚，我们对坐空屋，我带着伤感，描述旅居海外的生活，试着将它连到旧时的日子。但是在静僻的乡下，听着门外的喷池轻溅，面对双亲的落寞与安详，那串充满了挣扎的日子显得遥远而陌生，以致我怀疑自己是否在陌生的世界里，消度过10年?怀疑自己曾否离开过双亲的羽翼?因为，重依膝下，我几乎恢复了当年的逍遥自在，我几乎可以将10年像一张日历似的断然撕去而完全忘却。
但也仅是几乎而已。重聚后，是狂欢；狂欢后，是细细的喜悦；喜悦后面则是黎明一般的宁静。宁静中，我观察，并感受，一切都与以往不同。
母亲难免悬念在巢外飞翔的群鸟，父亲常忆昔日的豪情壮志而悒然，而我亦无法不缅怀未被携同的情慷。因此，寂寞会骤然来到挂满了往时欢笑的空屋，我会骤然觉得，我仅是一个带着疲乏的远客，在此暂停行脚。当秋风来时，我将重新负起行囊，再向寂寞的人生探索。目前的亲情，已非往日，而仅是驿站里的甘露，瞬息即逝。
惶然，徘徊于无人的田径。凝望田径外的空旷，空旷上的苍天，是什么改变了?是我失落了什么?苍天无语，白云悠悠而去。见白云倏忽千变，我悟及人间岂有永驻的欢乐?或是不散的筵席?人间岂有永聚的伴侣?或是不逝的爱?聚散去留，何人不是客?带着迟来的恍悟，我穿过田径，奔回悄立的门庭，门庭内是殷殷亲情。我对它曾企盼10年，我为它不远千里而来，无需疑问它为何容颜已改，而该庆幸它安然存在。结合下文，分析“巢中景物”发生了哪些变化？
分别写出“我”、母亲、父亲落寞的原因。
“我”在田径徘徊时“恍悟”到了什么？
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喜欢芦花
陆星儿
每个人都有自己的偏爱，对人、对物、对景，没有例外。而“偏爱”的产生和形成都不是无缘无故的，可以说，人的“偏爱”，包含着人的全部：性格，审美，心境，以及整个世界观。在所有的花花草草中，我惟独对野生的芦苇和芦花有一种很特别的感觉。我喜欢在我房间的花瓶里永远的插有一大束蓬蓬松松的芦花，虽然，它们没有香味，有彩色，也没有盛开时的耀眼；它们一旦干枯，没有了生命，却永不凋谢，一年两年，十年八年，把芦花插在花瓶里，它们总是完好如初，能够经受住时间的考验，并以它“永不凋谢的干枯”来提示一种生命的原始的状态——苍茫、荒凉。
曾经听说，上海附近的崇明岛、长兴岛，在没有开垦之前便覆盖着一大片一大片萧瑟的芦苇。想象这一望无际的“芦苇荡”，不时的被海风侵袭，掀起层层狂涛，发出阵阵呼啸，那情景，何等壮观，何等苍凉。我喜欢壮观的景象，更喜欢凉苍给人的启示。即使作为装饰，把芦花插在花瓶里，显然要比那些绽放一时的鲜花有意味得多。
所以，在秋天的一个星期日，被朋友约去长兴岛一日游，我首先想到，能不能采到芦花？我问朋友。朋友风趣地回答：“你要多少？一车厢。两车皮？”朋友知道了我的心思，因此，一到长兴岛，没有先引导我们参观橘园，而是直奔“主题”，把我们带进芦苇荡。
呵，想象中的芦苇荡一旦展现在眼前，我真是激动无比，这是一片将近一千七百亩的滩土地， 长满了比人还高的芦苇， 细高的芦杆，顶着丰满的芦花，在风中“唰唰”地摇晃，那摇晃的阵势，颇有排山倒海似的气概。当然，我们看到的芦苇荡，已经有了些人为的痕迹，长兴岛人因地制宜利用资源，开发旅游业，围起长长的堤，在密密的芦苇丛中，模仿八卦阵的布局，开出一条弯弯曲曲的小河。我们坐上小船，沿着这条迷途似的小河，深入芦苇荡，然后，停下桨，静静地聆听两岸城墙般的芦苇丛发出的“哗哗”的响声，那响声，似有千万把古筝在寂静的长空下婉转低吟，不凄楚，不悲戚，只是充满着苍凉感和沧桑感。这种让人感慨万千的苍凉及沧桑，会引起太多太多的联想，对人生，对世事，对一切的一切。在都市拥挤的空间里，一些感慨的心绪，往往会越积越浓，越积越深，但是，面对着苍天下这样一片广大的芦苇荡，我们所有的心绪，都不由地被这苍海桑田的变迁所包涵的时间和空间所溶解，我们自以为沉重的心绪顿时变得渺小，无足轻重，心灵反而广大了，开阔了，洁净了。
我们的船在芦苇荡里仅仅穿行了半个多小时，但这半个多小时留给我的印象很深刻。离开长兴岛后的不几天，我和一位女导演谈论我的一部电视剧的修改方案时，我又情不自禁地想到那片芦苇荡，以及那种“排山倒海”的气势，我向导演提议，是否将某一场戏放到芦苇荡深处：三个都有了一番心理历程的中学生，在闯过高考这一关之后，他们划着船进入芦荡深处，茫茫苍天，茫茫芦荡，使年轻的心又成熟了一步……
现在，我房间的花瓶里又添了几枝从长兴岛摘回的芦花，那长长的花穗足有一尺半，弯弯的像颗粒饱满的麦穗，但芦花没有尖刺的芒，它们显得更平常更朴素更不起眼，因此，它们的保存更长久更牢固，也更加耐看。
9、作者认为每个人的“偏爱”都是有原因的，那么作者“偏爱”芦花的原因是什么？
10、文中划线的“苍凉感”和“沧桑感”分别指的是什么？
11、三个有过一番心理历程的中学生进入茫茫芦荡后，年轻的心为什么会成熟一步的？
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访钢琴演奏家傅聪
傅聪，钢琴演奏家，生于1934年，著名翻译家傅雷之子。1955年获得肖邦国际钢琴比赛的第三名和"玛祖卡"演奏最优奖。他以"钢琴诗人"的称号闻名于世。
你很小就开始学习钢琴了吗?
我的父亲钟情于法国文学，还把巴尔扎克等人的作品翻译介绍到中国来，他是罗曼• 罗兰和其他许多法国艺术家的密友。在我只有5岁的时候，他就影响乃至强迫我学习钢琴。不过，到我17岁去波兰学习钢琴的时候，我已经真正爱上弹奏钢琴了。
你最喜爱的作曲家是谁?
喔，太多了。像肖邦、贝多芬、舒伯特、瓦格纳……他们的每一部作品都是流传后世的杰作。我们永远不能用"完美"来形容音乐上的造诣，每种探索都是阶段性的，每个新的时期对杰作都有新的定义。
我觉得，肖邦呢，就好像是我的命运，我的天生的气质，就好像肖邦就是我。我弹他的音乐，我就觉得好像我自己很自然地在说我自己的话。莫扎特是什么呢?那是我的理想，就是我的理想世界在说话，他是我追求的理想。舒伯特像陶渊明，舒伯特的境界里头有一些我觉得就像中国知识分子，尤其是文人传统上特有的那种对人生的感慨。
我听说现在数量惊人的中国家庭送孩子去学钢琴，你怎么看这件事?
假如他们觉得这是一个成名成家的捷径，那他们是不可能做到的!假如他所追求的就是这些的话，他所得到的价值就不是我认为的音乐艺术里面的价值，而是世俗观念里面的价值，那是一种很危险的价值。假如不具备对音乐那种"没有它就不能活"的爱，那还是不要学音乐，学电子、学医、学法律成功的机会都要大得多!学艺术一定要出于对精神境界的追求，有"大爱之心"，然后愿意一辈子不计成败地献身。假如有这样一个出发点，即使孩子不能够成为一个专业的音乐家，可是他有了一个精神世界让他可以在那儿神游，这也是一种很大的幸福!
你认为追求音乐更高境界最重要的因素是什么?
我在各国讲学时经常举个例子，那就是黄宾虹说的"师今人，师古人，师造化"。他拿庄生化蝶做一个比喻，说"师今人"就好像是做"虫"的那个阶段，"师古人"就是变成"蛹"那个阶段，"师造化"就是"飞了"，也就是"化"了……伟大的作曲家写的作品完成后还会不断地发展，它会越来越伟大越深刻越无穷越无尽。所以"造化"跟自然一样生生不息，不断复活、再生、演变。真正的"造化"是在作品本身。
对一个艺术家来说，最重要的东西是什么?天分?勤奋?一颗敏感而善良的心?还是思想?
可能这些都需要……但是现在我觉得，也许最重要的是勇气，能够坚持黑就是黑，白就是白，永远表里如一。这在音乐上也很难做到。
你经常提到"赤子之心"这四个字，这是不是你做人、弹琴的原则?
是呀，如果你的琴声很纯洁地发自内心，就会天然有一种感染力。我父亲经常说，真诚第一。感人的音乐一定是真诚的，有的人可以弹得很华丽很漂亮，你也会欣赏，但被感动是另外一件事。科尔托就是这样，他有很多毛病，但是他真实感人。
什么是你说的好的音乐?
对音乐内涵有真正的理解，而且真正有个性，有创造性。这种创造性并不是随心所欲，而是有道理的，是真正懂了音乐之后的创造。这不是一朝一夕的事情，而是一辈子的学问。
（节选自[法国]多米尼克•夏代尔《音乐与人生》）
| 1． |
统观这篇访谈，采访者所提的问题可以归纳为哪几个方面? |
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傅雷曾对傅聪说："做人，才做艺术家。"从全文看，傅聪认为艺术家应该怎样做人? |
| 3． |
根据傅聪的观点，演奏家如何才能使伟大作曲家的作品"不断地发展"，"不断复活、再生、演变"? |
阅读下面文章，完成1～4题。
林冲见差拨
只说公人将林冲送送到沧州牢城营内来，营内收管林冲，发在单身房里，听候点视。却有那一般的罪人，都来看觑他，对林冲说道："此间管营，差拨，都十分害人，只是要诈人钱物。若有人情钱物送与他时，便觑的你好; 若是无钱，将你撇在土牢里，求生不生，求死不死。若得了人情，入门便不打你一百杀威棒，只说有病，把来寄下;若不得人情时，这一百棒打得个七死八活。"林冲道："众兄长如此指教，且如要使钱，把多少与他 "众人道："若要使得好时，管营把五两银子与他，差拨也得五两银子送他，十分好了。"
林冲与众人正说之间，只见差拨过来问道："那个是新来的配军 "林冲见问，向前答应道："小人便是。"那差拨不见他把钱出来，变了面皮，指着林冲便骂道!"你这个贼配军!见我如何不下拜，却来唱喏!你这厮可知在东京做出事来!见我还是大刺刺的!我看这贼配军满脸都是饿纹，一世也不发迹!打不死，拷不杀顽囚!你这把贼骨头好歹落在我手里!教你粉骨碎身!少间叫你便见功效!"把林冲骂得"一佛出世，"那里敢抬头应答。众人见骂，各自散了。
林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸，告道："差拨哥哥，些小薄礼，休言轻微。"差拨看了，道："你教我送与管营和俺的都在里面 "林冲道："只是送与差拨哥哥的;另有十两银子，就烦差拨哥哥送与管营。"
差拨见了，看着林冲笑道："林教头，我也闻你的好名字。端的是个好男子! 想是高太尉陷害你了。虽然目下暂时受苦，久后必然发迹。据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官!"林冲笑道："总赖顾。"差拨道："你只管放心。"又取出柴大官人的书礼，说道："相烦老哥将这两封书下一下。"差拨道："即有柴大官人的书，烦恼做甚这一封书直一锭金子。我一面与你下书。少间管营来点你，要打一百杀威棒时，你便只说yA一路有病，未曾痊可。我自来与你支吾，要瞒生人的眼目。"林冲道："多谢指谢。"差拨拿了银子并书，离了单身房，自去了。林冲叹口气道：""有钱可以通神，"此语不差!端的有这般的苦处!"
原来差拨落了五两银子，只将五两银子并书来见管营，备说："林冲是个好汉，柴大官人有书相荐在此呈上，本是高太尉陷害配他到此，又无十分大事。"管营道，"况是柴大官人有书，必须要看顾他。"便教唤林冲来见。
且说林冲正在单身房里闷坐，只见牌头叫道："管营在厅上叫唤新到罪人林冲来点名。"林冲听得唤，来到厅前。管营道："你是新到犯人，太祖武德皇帝留下旧制："新入配军须吃一百杀威棒"。左右! 与我驮起来!"林冲告道："小人於路感冒风寒，未曾痊可，告寄打。"牌头道："这人见今有病，乞赐怜恕。"管营道："果是这人症候在身，权且寄下，待病痊可却打。"差拨道："见天王堂看守的多时满了，可教林冲去替换他。"就厅上押了帖文，差拨领了林冲，单身房里取了行李，来天王堂交替。差拨道："林教头，我十分周全你：教看天王堂时，这是营中第一样省气力的勺当，早晚只烧香扫地便了。你看别的囚徒，从早直做到晚，尚不饶他;还有一等无人情的，拨他在土牢里，求生不生，求死不死!"林冲道："谢得顾。"
（选自《水浒传会评本》第八回，有删节）
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下列对小说的分析和概括，不正确的两项是（）
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| 2． |
小说第一段写林冲刚到牢营，就有犯人介绍牢营的情况，这样写有什么作用？请简要分析。 |
| 3． |
、差拨是一个什么样的人？作者采用了什么表现手法刻画这个人物，请简要分析。 |
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对第三段"林冲等他发作过了，去取五两银子，陪着笑脸，告道"这句话，明末清初文学批评家金圣叹评点道："虽是摇出奇文，然亦实是林冲身份。"一句小说内容，探究"然亦实是林冲身份"指的是林冲的哪一种身份，表现的是林冲什么样的性格和心理。 |
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轨迹
第一场 “就一次”
夜，傅燊渊家里，子女都睡了，傅燊渊夫妻还在谈话。
傅妻：（看了一下子女的房间方向）你看今天下午明明来求的那件事，是不是重新考虑一下？
傅燊渊：你不怕到时候被一锅端？
傅妻：哪有那么严重？
傅燊渊：就怕万一呢。
傅妻：别推三推四的了，我看你是一年土，二年洋，三年不认家乡了。
傅燊渊：说到哪儿去了。
傅妻：要不你怎么会狠心泼了明明的冷水？你不想想，当年咱们被赶到乡下时，是谁为我们牵肠又挂肚？
傅燊渊：我不敢忘记我大姐的恩情，但你要知道，人坐的位置高，盯着的人也多，要是一个不留神，被人掀翻了，你们怎么办？如今巴望我出事后乘机挤进我这张交椅的人多的是呢。
傅妻：人人都这样干，就你会倒霉？
傅燊渊：就怕今年流年不利。
傅妻：你运气就那么差？真是这样的话，你能四十刚五就当了吃香喝辣的局长？
傅燊渊：你可别乱说，我能上来，靠的是实干。
傅妻：算了吧，要是没有胡书记赏识着你，你还得呆在乡里跟泥土打交道。
傅燊渊：对了，我总不能辜负胡书记的栽培吧。
傅妻：你就肯定老胡那么干净吗？
傅燊渊：不要随意污蔑党和政府的好领导。
傅燊渊瞧了瞧窗外，犹豫片刻，还是摁开了自己的手机。
第二场“我没事”
电视上正播着个某个大蛀虫的新闻，警车声时不时从街上呼啸而过。
傅妻：听着这警车声，我真有点心惊肉跳。我只是让你顺便做点小动作而已，你没背着我去做大买卖吧。
傅燊渊：我那么没分寸？
傅妻：我还是有点担心，昨晚我又做了恶梦，梦见你被公安局请走了。
傅燊渊：我没事。我刚去开了反贪工作会议来，不了解不知道，一了解，我就放心了，原来大把人比我还厉害。如今二三十万的事，司法机关根本没空来理睬。我算过了，就算不幸被政敌嗅出蛛丝马迹来，我的党票和干部身份以及以前的光辉历史就能抵掉很多年，不至于象平头百姓那样只好拿命去抵。万一倒透了霉，真要去坐牢，那钱也能留下来。只是想到为官多年，竟然落到要靠坐牢来给你们打下经济基础，不免有点悲哀。再说，我有好事时也没独吞，谁会看我不顺眼？
第三场“上瘾了”
夜，九点，傅燊渊家客厅里，儿女们不在，傅燊渊夫妻俩在看报。
傅燊渊：（丢开报纸）看来得找机会给教育局一点颜色才行。
傅妻：人家又惹了你什么了？
傅燊渊：他们兴建教师园地竟然不来找我签上点意见。
傅妻：平时一到教师节你就下乡去躲赞助，现在你倒关心起教育来了？
傅燊渊：起码以后我还能给他们捐点旧器材什么的吧。
傅妻：你就别去自留把柄了。
傅燊渊：不行，可不能肥了其他人而亏了我。
傅燊渊拿起电话就径直往承建教师园地的包工头家拨。
傅燊渊：（开心地）咱们的存款看来快要接近六位数了。
傅妻：你竟然发展到了伸手要的地步。
傅燊渊：所以说女人就是女人，怕什么！窃钩者诛，窃国者侯。要玩就玩大点，否则划不来。
傅妻：够用就行了。
傅燊渊：够什么用？现在我们要养房养车养享受，儿女们大学毕业后还要操心他们的工作和住房以及婚姻。更主要的是，我总不能一辈子当个小局长吧。做官多年，我已生疏了实际工作技能，要是有朝一日退下来，我能去打什么工？这一切的一切，都得靠大把的钱来冲锋陷阵。光靠我们俩的这点收入，简直是杯水车薪。有了钱，就算我退了位，也是高级百姓，照样有人来求我，不至于门前冷落鞍马稀。做清官有屁用？要是我因太清廉而被别人轰下台时，官员们会为我申冤并升我的职么？绝不会的，他们不知有多幸灾乐祸呢。也许会有几个百姓为我奔走呼号，但说不定要被打成刁民。我算是看透了。
监狱里。
记者：明知山有虎，干吗还偏向虎山行？
傅燊渊：跟你说个故事吧：有个小偷到好朋友家玩。当晚，朋友家就不见了一口大铁锅。第二天，小偷请人来转告说铁锅被藏在一个石洞里。朋友问他为什么这么不仗义，小偷歉意地说，我也知道兔子不吃窝边草的道理，但我已上了瘾，看到值钱的东西，就手痒得难以忍受。
（文章有改动）
1、这则话剧的题目有何含义？
答：
2、话剧中的几处舞台提示，各反映了人物怎样的心理？
答：
3、怎样理解戏剧结尾处傅燊渊讲的故事？
答：
4、人们常说：“环境造就人”，结合这则戏剧内容，联系社会，谈谈你的看法。（不少于100字）
答：