荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，
性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；
社会改造在于强化礼法。这说明当时
| A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 |
| B．出现思想学说相互融合的现象 |
| C．儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 |
| D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 |
亚里士多德说：“有些批评家所以要责备梭伦也就在这一点上，他们论证梭伦把审判一切案件的权力交给这些由拈阄法复选出来的公民法官所组成的法庭，……这些法庭的权威日益增强，历任的执政好像谄媚僭主那样谄媚平民。”这样的批评是因为雅典()
| A．过度关注平民损害贵族 |
| B．民主制度的弊端显现 |
| C．德才兼备之人遭到排斥 |
| D．陪审法庭高于行政权 |
下列关于新中国外交发展演变情况的认识，正确的是( )
| A．外交范围由东欧国家到西欧国家再到亚非拉美国家 |
| B．外交政策由独立自主的和平外交政策到不结盟政策 |
| C．外交趋向由偏重意识形态外交到弱化意识形态外交 |
| D．外交策略由单边外交过渡到双边外交再到多边外交 |
1862年，清政府设总理各国事务衙门，主管外交、通商等事务，衙门匾额上书写“中外褆福”四字。（注：“褆，安也。”）这表明晚清政府()
| A．传统儒家思想影响近代外交 |
| B．由闭关锁国到融入世界潮流 |
| C．对外交往注重和平共处原则 |
| D．社会变迁中的外交政策调整 |
下表历史分析中，材料与结论之间逻辑关系不正确的是()
| 材料 |
结论 |
|
| A |
草市迎江货，津桥税海商——王建（唐） |
唐朝江边码头有草市 |
| B |
1858年中英《天津条约》规定：嗣后各式公文，无论京外，内叙大英国官民，自不得提书“夷”字 |
“天朝上国”观念受到冲击 |
| C |
一战期间民族工业新建速度和规模超过过去半个世纪的成就 |
推动了实业救国思潮的兴起 |
| D |
遵义会议上，中共独立自主地解决了党内的组织、路线问题，实现了从依赖共产国际到独立自主地处理党内问题的转变 |
标志着中共从幼稚走向成熟 |
从文明进步和近代化这一角度分析，下列不属于《资政新篇》与《中华民国临时约法》的共同点的是()
①政治上都主张建立资产阶级共和国
②经济上都体现发展资本主义的要求
③文化教育上都提倡设立新式学堂
④社会生活方面都提倡“自由”、“平等”
| A．①②④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②③④ |