鲁迅在《门外文谈》中指出“在社会里，仓颉也不止一个，有的在刀柄上刻
一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来，史官一采集，
便可敷衍记事了。中国文字的由来，恐怕也逃不出这个例子”。这里鲁迅告诉我们
| A．汉字是史官或巫创造的 | B．汉字是口口相传的文字 |
| C．汉字是仓颉创造的 | D．汉字是劳动人民集体创造的 |
有人认为“阿里是中国秦始皇的埃及版本”。能说明这一观点的史实有（）
①实现了国家统一
②加强了中央集权
③统治残暴
④遏制外来侵略
| A．①③④ | B．②③④ | C．①②③ | D．①②④ |
16世纪，西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是( )
| A．文艺复兴使人文主义深入人心 | B．罗马教廷与西欧各国王权的矛盾激化 |
| C．世俗封建主要剥夺天主教的经济特权 | D．资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚 |
马丁·路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括（）
①确定了“教随国定”的原则
②建立了以国王为首脑的教会
③否定了罗马教廷的权威
④促进了资本主义的发展
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①③④ | D．③④ |
“一个人所以发家致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝恩赐……财富本身决不像某些蠢人所想的应予以谴责。这样做就是亵读神明。”材料所体现的是（）
| A．加尔文的先定论思想 | B．加尔文宗教对许多国家产生了重大影响 |
| C．符合教俗封建主的利益 | D．彻底否定了天主教的作用 |
罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”这个人是（）
A．马丁·路 德 |
B．克伦威尔 | C．亨利八世 | D．加尔文 |