阅读下面的文言文，完成小题。（每小题3分，共9分）
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（节选自《岳阳楼记》）下面各句中划线词语与例句中加点词语意思不同的一项是
例句：不以物喜
| A．属余作文以记之 | B．徒以有先生也 |
| C．以是人多以书假余 | D．以中有足乐者 |
下面各句中划线词语用法不属于古今异义的一项是
| A．去国怀乡 | B．沙鸥翔集 | C．春和景明 | D．吾谁与归 |
下面对选文内容理解不正确的一项是
| A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。 |
| B．“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。 |
| C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。 |
| D．文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。 |
阅读下面文段，按要求完成（1）（2）题。
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见(1)，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
子曰：“饭疏食(1)饮水，曲肱(2)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
(1)翻译文中画横线的句子。
①笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。
②饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
(2)孔子有怎样的富贵观？
阅读下面的文段，完成（1）（2）题。
子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正则言不顺言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣”。
（1）翻译文中画横线的句子。
①卫君待子而为政，子将奚先？
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②故君子名之必可言也，言之必可行也。
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（2）孔子认为治理国家要先正名，理由是什么？请简述出来。
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阅读下面文言文，完成（1）-（2）题。
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
（1）将文中画线句子翻译成现代汉语。
①如有博施于民而能济众，何如？
②何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。
（2）在本章中孔子认为怎样才能做到仁？
阅读下面文言文，按要求答题。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮。定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而後反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
《庄子•逍遥游》
（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮。(3分)
③若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？(4分)
（2）庄子在文中提出一个什么主张？（用自己的话回答）(3分)
阅读下面文言文，按要求答题。
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
《庄子•秋水》
（1）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
① 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。(4分)
②吾长见笑于大方之家。(3分)
（2）从这篇短文中，你认识到了什么道理？（用自己的话回答）(3分)