“喜羊羊之父”卢永强说，《喜羊羊与灰太狼》的故事题材就取自自己的童年
和现在身边有趣的事。比如像"懒羊羊"这种爱睡觉的同学，在每个人的记忆中其实都存
在。美羊羊是羊村里的时尚达人，对化妆、缝衣服、种花都精通。它的灵感来源就是念
书时男生都会暗恋的那类女同学。这说明
| A．艺术源于灵感 | B．艺术是生活的重现 |
| C．物质决定意识 | D．意识具有能动性 |
榕树是我们今天解读温州乡土文化的一个关键词。榕树虬龙般扎根于温州这片江南土地，与温州的乡土文化盘根错节，成为我们解读温州乡土文化的一个关键词。这说明
| A．纯自然的榕树也可以称为文化 |
| B．文化离不开物质载体 |
| C．精神力量可以转化为物质力量 |
| D．物质载体离不开文化 |
榕亭文化是自宋以来移民在温瑞平原垦荒发展起来的一种文化。与传统耕读文化不同，榕亭文化跟乡村的市场紧密联系在一起，因而催生了温州独特的商业文化，孕育了温州人务实、开拓与合作的精神。可见
①人口迁徙是文化交流的重要途径
②一定的文化反映一定的经济活动
③文化是人们社会实践的产物
④一定的文化反映一定的政治活动
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
榕树被众多温州市民称为“灵气之树”。每逢农历初一、十五，都会有人烧香拜祭，祈求家人幸福平安，于是榕树下就多了些神坛。对待这种文化现象的正确态度是
| A．取其精华，去其糟粕 |
| B．推陈出新，革故鼎新 |
| C．坚决抵制，依法取缔 |
| D．加强教育，予以剔除 |
文化是人们追求美好幸福生活的重要内容。下列对文化内涵的理解，正确的是
| A．文化是人类社会特有的现象 |
| B．文化是人类社会纯粹“自然”的东西 |
| C．文化具有非常丰富的形式 |
| D．文化是人类全部精神活动及其产品 |
人的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用、处于核心地位的是
| A．社会科学素养 |
| B．自然科学素养 |
| C．世界观、人生观、价值观 |
| D．社会公德、职业道德、家庭美德 |
面对皖南历史悠久的古民居村落，有的人看到的是重风水理论、尊儒重教、以程朱理学来规范道德等人文观念；有的人看到的是强调天人合一的理想境界和对自然的充分尊重，注重物质与精神的双重需求；有的人看到的是徽商聚财的思想。这是因为文化对人的影响是
| A．消极被动的 |
| B．无形的 |
| C．人们主动接受的过程 |
| D．有形的 |
澳大利亚“中国文化年”于2011年6月24日晚在悉尼隆重开幕。灿烂悠久的中国文化与澳大利亚多元文化交相生辉，使澳大利亚人民进一步感受到中国文化的无穷魅力。有人说：外国文化年或者中国文化年，都是双方战略合作思路中“以文促经”的考虑。这说明
| A．文化能促进社会经济的发展 |
| B．经济是基础，政治是经济的集中表现 |
| C．一定的文化反作用于一定的经济，给予经济以重大影响 |
| D．文化的发展始终与经济的发展亦步亦趋 |
中国和很多国家都重视举办文化年活动是因为
| A．经济是文化和政治的体现 |
| B．文化越来越成为综合国力竞争的重要因素 |
| C．文化是人类社会特有的现象 |
| D．经济发展是文化发展的前提和基础 |