二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之，或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置入所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐呜呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 找出下列句中的通假字，并指出其本字
①发闾左適戍渔阳九百人。 ________通________
②为天下唱，宜多应者。 ________通________
③得鱼腹中书，固以怪之矣。 ________通________判断词语的解释正确与否，正确的在括号内画“√”，错的画“×”
| A．会天大雨，道不通会：正赶上（） |
| B．失期，法皆斩法：按法律（） |
| C．或以为死，或以为亡亡：逃走（） |
| D．此教我先威众耳威：威吓（） |
陈胜、吴广发动起义的原因是（用文中句子回答）：
①___________________________________________
②________________________________ __对陈胜、吴广采用“鱼腹藏书”、“篝火狐呜”等办法的原因理解准确的一项是（ ）
| A．卜封的人要他们“卜之鬼”，于是就照着做了。 |
| B．这样做增加了神秘感，使大家认为鬼神都在帮助陈胜，增强了信心。 |
| C．借以在群众中树立“大楚兴、陈胜王”的信念和起义队伍的威信，表现了陈胜、吴广的组织才能。 |
| D．为了制造革命舆论，争取群众的支持，表现了陈胜、吴广的组织才能。 |
对“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”一句的意思理解准确的是（ ）
| A．现在逃跑是死，起义是死，一起等死，为国家而死可以吗？ |
| B．现在逃跑也是死，发动起义也是死，等待死期，为国家而死可以吗？ |
| C．今天就要死了，发动起义也是死，坐着等死，不如为国家大事而死啊！ |
| D．现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？ |
句中划线字意思相同的一组是（ ）
| A．今或闻无罪，二世杀之。 或以为死，或以为亡。 |
| B．吴广以为然。 然足下卜之鬼乎！ |
| C．陈胜、吴广皆次当行，为屯长。 又间令吴广之次所旁丛祠中。 |
| D．陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死……” |
当立者乃公子扶苏。
阅读下面一篇短文，完成小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。（陶渊明《五柳先生传》）解释下列加点的字。
（1）可以调素琴（2）无丝竹之乱耳
（3）因以为号焉（4）或置酒而招之翻译下面的句子。
（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
（2）常著文章自娱，颇示己志。两段文字中都表现了作者的品质，甲段中统领全文、点明作者品德的语句是，乙段中直接表现作者性格和品质的语句是。
乙文通过对五柳先生好读书、、等三大志趣的描写，刻画了一个虽然贫穷却悠闲自适的隐士形象。（每空限填三个字）
两篇课文都表现了作者怎样的生活态度？你又是怎样看待这种生活态度的？
阅读下面两段文言文，完成12-15题。
【甲】普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日，及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。(《赵普》片段)
【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 (《孙权劝学》)解释加点词语的意思。(4分)
少习吏事( )每归私第( )
手不释卷( )孰若孤( )下面加点虚词的意义及用法不同的一项是（）
| A．及为相孤岂欲卿治经为博士邪 |
| B．读之竟日大兄何见事之晚乎 |
| C．但当涉猎但逐层布板讫 |
| D．太祖常劝以读书蒙辞以军中多务 |
把文中画线的两个句子译为现代汉语。(4分)
①及次日临政，处决如流。
②士别三日，即更刮目相待仔细研读两文，说说赵普和吕蒙两个人物有哪些共同之处。（要求至少列举2个方面）
阅读下面的文言文，回答相关问题。
村陌有犬为人所弃者，张元见之即收而养之。其叔父怒日：“何用此为？”将欲更弃之。元对曰：“有生之物，莫不重其性命。若天生天杀，自然之理。今为人所弃而死，非其道也。若见而不收养，无仁心也。”叔父感其言，遂许焉。明年，犬随叔父夜行。叔父为蛇所啮， 仆地不得行。犬亟奔至家，汪汪之声不已。张元怪之，随犬出门，见叔父几死。速延医治之，不日而愈。自此，叔父视犬如亲。（选自《北史·孝行传·张元》）
注：延：邀请解释加点的字词
将欲更弃之（）今为人所弃（）
非其道也（）张元怪之（）下列各组句子中，加点词的意义和用法完全相同的一组是（）
| A．①虽有千里之能②张元怪之，随犬出门 |
| B．①安求其能千里也②今为人所弃而死，非其道也 |
| C．①千里马常有，而伯乐不常有②若见而不收养，无仁心也 |
| D．①食不饱，力不足，才美不外见②若见而不收养 |
用现代汉语翻译下面文句。
①其真无马邪？其真不知马也！
②叔父为蛇所啮，仆地不得行。和谐社会，人类要了解动物，更要和动物友好相处。《马说》采用的写法，以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主；乙文则主要表达了的主旨。
阅读下列文言文，完成小题。
伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶?解释下列加点词语的意思。
（1）世隶耕（）
（2）邑人奇之，稍稍宾客其父（）
（3）不能称前时之闻（）
（4）贤于材人远矣（） 将下列句子翻译成现代汉语。
（1）日扳仲永环谒于邑人，不使学。
（2）卒之为众人，则其受于人者不至也。 本文借事说理。叙事部分按照顺序，依次写了方仲永才能发展变化的个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“”，表明了作者的观点，强调了对一个人成才是至关重要的。
《伤仲永》有较强的现实意义，请你多角度谈谈我们从中获得的启发。
从学生角度：
从家长角度：
阅读下面的文言文，回答小题。
【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
【乙】鲁宗道为谕德①时，居近酒肆②，尝微行就饮肆中③，偶真宗亟④召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即⑤上⑥怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第⑦以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒人之常情，欺君臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道言对。帝诘⑧之。宗道谢⑨曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。
①德：负责教育太子的官。②酒肆：酒馆。③微行就饮肆中：这里指鲁宗道乔装改扮前往酒馆饮酒。④亟：急迫地。⑤即：如果。⑥上：皇上，这里指宋真宗。⑦第：只。⑧诘：责问。⑨谢：道歉。请用“/”给下面的句子断句。
饮 酒 人 之 常 情 欺 君 臣 子 之 大 罪 也。解释下列句子中加横线的词语。
（1）以光先帝遗德（） (2)诚意开张圣听 （）
（3）尝微行就饮肆中（）（4）使者及门（）把下列句子翻译成现代汉语。
（1）此诚危急存亡之秋也。
译文：
（2）即上怪公来迟，何以为对？
译文：乙文表现了鲁宗道怎样的品质？
答：