《老子》中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。”《孝经》中说:“天地之性,人为贵。”《左传》中记载:“夫民,神之主也。……民之所欲,天必从之”。《易•贲卦•象辞》中记载:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化天下。”以上资料的共同点是
A.体现了中国古代的人文精神 |
B.体现了中国古代讲求人与自然的和谐 |
C.说明中国古代没有宗教和神学 |
D.说明了中国古代要求统治者重视民意 |
在梭伦改革中,使广大平民成为享有自由权利公民的措施是:()
A.颁布“解负令” | B.确立财产等级制度 |
C.设立陪审法庭 | D.建立四百人会议 |
在梭伦改革中,雅典公民被划分为四个等级,其划分依据是:()
A.政治地位 | B.血缘关系 | C.居住地域 | D.财产多少 |
梭伦改革带有历史局限性,主要是因为( )
A.改革措施不符合历史发展潮流 | B.梭伦对民主政治的认识不足 |
C.梭伦改革触犯了贵族利益 | D.改革措施带有“折中”色彩 |
公元前6世纪雅典的一个年收入150麦斗的平民,它可以( )
①参加公民大会 ②当选“四百人会议”的成员
③当选为陪审员 ④在战争中充当骑兵
A.①② | B.①③ | C.①④ | D.②③ |
自康熙经雍正至乾隆的130多年,史称康乾盛世,但马克思称之为“奇异的悲歌”,也有历史学家称之为“落日的辉煌”。能说明这一时期为“悲歌”、“落日”的历史现象是()
①封建君主专制统治空前强化②重农抑商,阻碍了资本主义萌芽的发展
③实行闭关自守政策,禁止一切对外通商贸易④大兴文字狱,实行文化专制
A.①②③④ | B.②④ | C.①②④ | D.②③④ |