阅读下面文言文，完成文后题目。
习惯说
刘蓉
蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室，俯而读，仰而思，思有弗得辄起，绕室以旋。室有洼，径尺，浸淫②日广。每履之，足若踬③焉。既久，而遂安之。
一日，父来室中坐，语之，顾而笑曰：“一室之不治，何以天下家国为？”顾谓童子取土平之。
后蓉复履其地，蹶然④以惊，如土忽隆起者。俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。
噫！习之中人⑤甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其故，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。
【注释】 ①养晦堂：刘蓉居室名。 ②浸淫：扩展。 ③踬：绊倒。
④蹶然：猛然。 ⑤中人：影响人。用“/”标出下面句子朗读时应有的停顿。（停一处）
蓉 复 履 其 地解释下列划线的字。
（1）俯而读（ ） （2）每履之（ ）
（3）顾谓童子（ ） （4）地坦然（ ）用现代汉语翻译下列句子。
（1）习之中人甚矣哉！
（2）故君子之学，贵乎慎始。文中选取生活中的一件小事，以小见大，即事寓理，告诉人们一个什么道理?
（三）唐雎不辱使命
《战国策》
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”．解释下列句子中划线的词。
(1) 长跪而谢之▲ （2）寡人谕矣▲ ．下列各组划线词的意思和用法相同的一项是（▲）
| A．而安陵以五十里之地存者 夫专诸之刺王僚也， |
| B．以头抢地耳徒以有先生也 |
| C．仓鹰击于殿上何至于此！ |
| D．长跪而谢之而安陵以五十里之地存者 |
．用现代汉语写出下面句子的意思。
夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。．唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎怎样的精神？
（一）
（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（乙）荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。”贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，郡并获全。、解释划线的词 ：
太丘舍去尊君在不
去后乃至元方入门不顾
值胡贼攻郡：吾今死矣，子可去：
友人有疾，不忍委之：远来相视：.翻译：
（1）非人哉!与人期行，相委而去。
（2）友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命。.阅读甲文后，你明白了一些什么道理?
.请你用自己的话说说乙文中胡贼退兵的原因。
阅读下面的文言文，完成19—22题。
张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币①于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。及选授堂邑县尹，罢旧盗之朔望参者②，曰：“彼皆良民，饥寒所迫，不得已而为盗耳；既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。”众盗感泣，互相戒曰：“毋负张公。”有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。养浩至，尽置诸法，民甚快之。去官十年，犹为立碑颂德。
(选自《元史》有删改)
【注释】①楮(chǔ)币纸币。②罢旧盗之朔望参者：免除了有强盗前科的人每月初一、十五例行到官府接受审讯检查的规定。.下列句子中划线的词语解释错误的一项是
| A．民不堪命(忍受) |
| B．父母忧其过勤而止之(阻止) |
| C．张灯窃读(偷偷地) |
| D．犹以盗目之（眼睛） |
.下列句子中划线的词意思相同的两项是
| A．犹为立碑颂德此人一一为具言所闻 |
| B．不得已而为盗耳而其主不能守 |
| C．犹以盗目之祭以尉首 |
| D．既加之以刑辍耕之垄上 |
．用现代汉语写出下面句子的意思。(4分)
(1)养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。
(2)既加之以刑，犹以盗目之，是绝其自新之路也。．联系选文，说说张养浩有哪些可贵的品质。(4分)
（五）阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（选自《孟子·告子上》）
【乙】子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予①子②冠履③而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言④以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”（选自《墨子》）
【注释】
①予：给，送。②子：你，代词。③履：鞋子。④一言：一句话，即关系到正义与非正义的一句话。.解释下列划线的词。
（1）故患有所不辟也（）（2）非独贤者有是心也（）
（3）今谓人曰（）（3）何故（）.用现代汉语翻译下列句子。
（1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
（2）予子天下，而杀子之身，子为之乎？.【甲】文运用比喻论证来阐明观点，具体来说是用这个比喻来阐述的观点；【乙】文论证层层深入，首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵 ，其次论证了，然后论证了生命不如义珍贵，最后强调了的中心论点。
. 【甲】【乙】两文都阐明了 “义”的重要性，您认为“义”的内涵是什么？今天还有坚持的必要吗？为什么？
（四）阅读下文，完成17—20题。
①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
②已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）.解释文中加点的词语。
①伛偻②酣
③颓然④翳.翻译下列句子。
①临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌。
②人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。. 文中不仅写了太守与众宾客的游乐，还写了滁人的游乐。这样写有什么作用？
. 《岳阳楼记》和《醉翁亭记》在思想感情上有什么异同？