阅读下面的古文，完成题目。
【甲】余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，兴正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
——节选自 沈复《童趣》
【乙】余闲居，案头瓶花不绝。①芸曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，②盍仿而效之？”余曰；“虫③踯躅不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐④作俑罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝。
——选自 沈复《闺房记乐》
〖注释〗①芸：即陈芸，沈复的妻子。②盍（hé）：何不。③踯躅（zhízhú）：徘徊，一个人在某一地方来回走。④作俑：制造殉葬用的偶像，比喻倡导做不好的事情。解释下列句中的词语。
（1）余常于土墙凹凸处 余 （2）鞭数十 鞭
（3）觅螳螂蝉蝶之属 属 （6）不亦善乎 善 用现代汉语翻译下列句子。
（1）以土砾凸者为丘，凹者为壑。
（2）盍仿而效之？甲乙两段有人都用“闲情记趣”作为它们的标题，请用自己的话说说两文中的“情趣”有何异同。相同之处：都写的是 不同之处：甲文写的是童趣；乙文写的是 之趣。甲乙两文告诉我们：生活中，我们也要 做一个有情趣的人。
文言文阅读 (14分)
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答目：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 解释下列加点词语在文中的意思。
（1）与友期行（2）去后乃至
（3）相委而去（4）下车引之翻译下面的句子。 (4分)
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
友人惭，下车引之，元方入门不顾。通过读文可知元方是个怎样的孩子？你如何评价元方的“入门不顾”？
学习本文，你明白了怎样的道理？
(13分)阅读下面两篇文言文，完成后面小题。
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
(周敦颐《爱莲说》)解释下列句子中加点词语的意思。(2分)
(1)淡笑有鸿儒()
(2)花之隐逸者也()下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是(2分)( )
| A．何陋之有水陆草木之花 |
| B．有仙则名名之者谁 |
| C．濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉 |
| D．陶后鲜有闻芳草鲜美 |
把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。文章的写法是为表情达意服务的。甲、乙两文都采用了的写法，甲文通过为陋室作铭表明自己的抱负和情操，乙文则通过表达自己的节操，两文都写得较含蓄。(3分)
两篇名文，文字优美，意味深远。请说说甲、乙两文分别表达了作者怎样的思想情感 (4分)
阅读下面两选段的文言文，完成后面的题。
《论语》（节选）
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
【乙】①子曰：“默而识①之，学而不厌②，诲人不倦，何有于我哉？”（《述而》）
②子曰：“我非生而知之者，好古③，敏以求之者。”（《述而》）
③子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫④问于我，空空⑤如也；我叩其两端而竭焉。”（《子罕》）
④子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《子张》）
［注释］①识（zhì）：记住。②厌：满足。③好古：爱好古代文化。④鄙夫：鄙陋浅薄的人。⑤空空：诚恳，虚心。下列加点词语的解释不正确的一项是（）
| A．不亦说乎（通“悦”愉快） | B．温故而知新（新的理解与体会） |
| C．诲人不倦（教导） | D．日知其所亡（死亡） |
下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的两项是（）
| A．学而时习之学而不厌 | B．择其善者而从之默而识之 |
| C．于我如浮云有鄙夫问于我 | D．必有我师焉我叩其两端而竭焉 |
用现代汉语翻译下面的句子。
①． 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
②． 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。”选文【乙】四则内容都与学习有关，你从中获得哪些启示？请结合实际谈谈其中一点。
阅读下面的文言文，完成后面的道题。
大道之行也
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（《礼记》）
商鞅治秦
卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩，特以强服之耳。（《战国策》）下列句子中加点的词解释不正确的一项是（）
| A．故人不独亲其亲（以……为亲） | B．是故谋闭而不兴（发生） |
| C．卫鞅亡魏入秦（灭亡） | D．期年之后（一周年） |
下列句子中加点的词意思相同的两项是（）（）
| A．大道之行也无丝竹之乱耳 |
| B．货恶其弃于地也封之于商 |
| C．特以强服之耳能以径寸之木 |
| D．孝公以为相不足为外人道也 |
用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）故人不独亲其亲，不独子其子。
（2）商君治秦，法令至行，公平无私。商鞅治秦，道不拾遗，民不妄取，是否已经实现了大同的社会理想？为什么？
王绂，字孟端，无锡人。博学，工歌诗，能书，写山木竹石，妙绝一时。
绂未仕时，与吴人韩奕为友，隐居九龙山，遂自号九龙山人。于书法，动以古人自期（要求自己）。画不苟作，游览之顷，酒酣握笔，长廊素壁淋漓沾洒。有投金币购片楮①者，辄拂袖起，或闭门不纳，虽豪贵人勿顾也。有谏之者，绂曰：“丈夫宜审所处，轻者如此，重者将何以哉!”在京师，月下闻吹箫声，乘兴写《石竹图》，明旦访其人赠之，则估客也。客以红氍毹②馈，请再写一枝为配，绂索前画裂之，还其馈。一日退朝，黔国公沐晟从后呼其字，绂不应。同列语之曰：“此黔国公也。”绂曰：“我非不闻之，是必与我索画耳！”晟走及之，果以画请，绂颔之而已。逾数年，晟复以书来，绂始为作画。既而曰：“我画直遗黔公不可。黔公客平仲微者，我友也，以友故与之，俟黔公与求则可耳。”其高介绝俗如此。 (节选自《明史·王绂传》)
[注释]①楮(chǔ)：一种树皮可以用来造纸的树，这里指纸。②氍毹(qú shū)：地毯。选出与例句中的“以”的意义和用法相同的一项（）(2分)
例句：以友故与之
| A．域民不以封疆之界 | B．不以物喜，不以己悲 |
| C．退而甘食其土之有,以尽吾齿 | D．今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕 |
下列对原文有关内容的分析和概括，错误的一项是（）(2分)
| A．王绂博学多才，不仅擅长作诗，还爱好看书，所以特别被当时的人称赞。 |
| B．王绂作画不肯轻易下笔，但在游览时，饮酒到了兴头上，就会在长廊的粉壁上借着酒兴尽情地挥洒。 |
| C．沐晟向王绂求画，过了几年都没有得到，最后沐晟又写信来索求，王绂才给他作画。 |
| D．选文中写了王绂的三件事，表现了他不慕权贵，不贪财物，清高耿直。 |
解释下列句子中加点的词。(4分)
①有谏之者②明旦访其人赠之
③同列语之日④我画直遗黔公不可翻译文中画线的句子。(4分)
(1)绂日：“我非不闻之，是必与我索画耳。”(2分)
(2)晟走及之，果以画请，绂颔之而已。