在耶稣之下,太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子,并按照各自的行序分别对应天象:洪秀全为日,杨秀清为风,萧朝贵为雨,冯云山为云,韦昌辉为雷,石达开为电。(陈旭麓《近代中国的新陈代谢》)这实质上反映了太平天国( )
| A.宣扬人人平等思想 |
| B.借助神权重建等级秩序 |
| C.增强核心领导层凝聚力 |
| D.将基督教教义与儒家大同思想结合 |
下列赋税制度体现了古代“勿夺农时”思想的有()
①编户齐民 ②租庸调制 ③募役法 ④一条鞭法
| A.①②③ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
《东京梦华录》载:“南通一巷,谓之界身,并是金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然。每一交易,动即千万,骇人闻见”。反映的是()
| A.北宋东京商业规模较大 | B.北宋城市突出经济职能 |
| C.北宋时已经出现了夜市 | D.北宋政府非常重视商业 |
下列史实不属于江南经济发展现象的是( )
| A.春秋时期楚相孙叔敖修芍陂 |
| B.隋唐时期成为粮食的重要产地 |
| C.明中后期出现资本主义萌芽 |
| D.明清时期工商业城镇蓬勃兴起 |
杜甫诗云:“大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。”关于唐朝陶瓷工艺的说法不正确的是()
| A.唐代瓷窑遍布南北,制瓷业成为一个独立的生产部门 |
| B.“天下无贵贱通用之”的瓷器为主要产于北方的白瓷 |
C.为后代彩瓷的产生开辟道路的唐三彩,主产地 在今天河南巩义 |
| D.杜甫诗中赞美的瓷器属于当时最名贵的越窑秘色瓷 |
以下有关“秦朝军功授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制”选拔官员的方式与主要依据,搭配正确的是
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A.功绩—— 考试成绩——品行才学——门第声望 |
B. 考试成绩——功绩——品行才学——门第声望 |
| C.考试成绩——品行才学——门第声望——功绩 |
| D.功绩——品行才学——门第声望——考试成绩 |