《二十世纪中国的崛起》指出：“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头，旧格局再也无法继续保持下去。第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”下列能够反映20世纪中国“旧格局再也无法继续保持下去”和“奋起救亡，勇于变革”的史实是（ ）
| A．《马关条约》和公车上书 | B．瓜分狂潮和义和团运动 |
| C．《辛丑条约》和戊戌变法 | D．《辛丑条约》和辛亥革命 |
李大钊论及中国的民主政治时说，“孔子者，历代帝王之护符也”“孔子不当存于宪法”，同时他又提出“欲行立宪政治，必先去专与争”，要完成青春中华再造之使命，必须“悟儒家日新之旨”。这表明李大钊
| A．能辩证地看待中国的传统文化 |
| B．对中国传统文化的态度自相矛盾 |
| C．未能摆脱前期新文化运动的局限性 |
| D．已经成为真正的马克思主义者 |
以下对三民主义的评述，正确的是①民族主义反映了中国人民实现民族独立的愿望②民权主义是要建立资产阶级共和国③民生主义是要变地主土地所有逐步为资本主义土地国有④三民主义是西方政治思想与中国民主革命实践相结合的产物
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③ |
“民众以为清室退位，即天下事大定，所谓‘民国共和’则取得从来未有之名义而已。至其实质如何，都非所问。”这说明
| A．辛亥革命具有坚实的群众基础 |
| B．辛亥革命并没有真正完成革命任务 |
| C．国民革命结束了君主专制制度 |
| D．君主立宪制得到民众的普遍支持 |
“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者可能是
| A．魏源 | B．冯桂芬 | C．宋教仁 | D．胡适 |
据张君劢《史泰林治下之苏俄》载：“民国十七年春，俄国国营农场经理马克维次，有多余不用的机犁百架，召集附近村落的农民，许租给他们使用，而以他们所有的土地，共同耕种为条件。”这种做法起到的主要作用是
| A．提高了农民自主经营的积极性 |
| B．促进了市场经济的发展 |
| C．配合了国家工业化的进行 |
| D．奠定了国内战争胜利的物质基础 |