马克思主义的传播,对中国历史发展的影响不包括:
A.中国先进的知识分子接受了马克思主义,成为马克思主义者 |
B.在此影响下,中国的马克思主义政党中国共产党诞生 |
C.中国人民把自己的命运和世界人民的命运联系起来考察 |
D.受此影响,中国传统文化被彻底颠覆 |
“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于
A.儒家“仁爱”思想 | B.墨家“兼爱”思想 |
C.儒家“礼治”思想 | D.墨家“非攻”思想 |
在中国古代“家国一体”的社会中,忠孝观念源远流长,其源头是
A.宗法制 | B.郡县制 | C.君主专制 | D.中央集权制 |
1959年,美国国家展览会在莫斯科举办。对于榨汁机和洗碗机等展品,赫鲁晓夫表示工人阶级决不会购买这些无用的小器具,当场引起了美国副总统尼克松的反对。这反映了当时
A.美![]() |
B.美国霸主地位动摇.急需打开苏联市场 |
C.苏联轻工业发达,不需要进口这些器具 |
D.经济文化交流没有改变两国意识形态的对立 |
中国有句俗话,叫做“一个好兄弟不如一个好邻居”。新时期中国的外交活动中突出体现这种思想的是。
A.《中苏友好同盟条约》的签订 | B.参与创立亚太经合组织 |
C.积极参加世界贸易组织 | D.发起成立上海合作组织 |
近代前期(五四运动以前)中国历史发展的根本趋势是
A.政治上日益半殖民地化,经济上日益半封建化 |
B.封建秩序日益解体,政治经济文化日益资本主义化 |
C.逐步由旧民主主义革命向新民主主义革命过渡 |
D.中外反动势力由对抗到勾结 |