阅读下面的文言文，完成小题。家有名士王汝南既除所生服遂停墓所-优题课

翻译下列句子。
（1）然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。

（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。

阅读文言语段，回答问题。
孙业既死，后百余岁有孙膑。膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军法，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道陕，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。
太史公曰：世俗所称师旅，皆道《孙子》十三篇，故弗论，论其行事所施设者。语曰：能行之者未必能言能言之者未必行孙子筹策庞涓明矣然不能蚤救患于被刑吴起说武侯以形势不如德然行之于楚以刻暴少恩亡其躯悲夫
（节选《史记·孙子吴起列传》）
13、为下面文段加上标点符号。
能行之者未必能言能言之者未必行孙子筹策庞涓明矣然不能蚤救患于被刑吴起说武侯以形势不如德然行之于楚以刻暴少恩亡其躯悲夫
14、下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（）。
A、孙膑原在魏国，因受迫害而沦为刑徒，后来，他暗地里见到并说服了齐国使者，得以逃到齐国，受到齐国将军田忌的信任和像对待客人一样的款待。
B、孙膑精通兵法，善于扬长避短，因势利导，指挥作战常常智胜敌手，深得齐将田忌重用。在马陵之战中，他用减灶的计策诱敌深入，大破魏军，名扬天下。
C．在马陵之战中，孙膑依据的原则是兵法上说的，行军百里与敌争利，上将军会失败，行军五十里只有一半人能与敌争利。
D 文章刻画人物的性格面貌，生动逼真。写孙膑的出谋献策，只说做法，不讲原因，到最后，才看到它的作用。这种写法，曲折有趣，引人入胜。
15、把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（l）则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。

（2）彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。

（3）乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
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阅读下文，完成第8～10题。
山涛，字巨源，河内怀人也。涛早孤，居贫，少有器量，介然不群。性好《庄》《老》，每隐身自晦。与嵇康、吕安善：后遏阮籍，便为竹林之交，着忘言之契。康后坐事，临诛，谓子绍日：“巨源在，汝不孤矣。”涛年四十，始为郡主簿。举孝廉，州辟河南从事。成熙初，封相国左长史。时帝以涛乡闾宿望，命太子拜之。帝以齐王攸继景帝后，素又重攸，尝问裴秀日：“大将军开建未遂，吾但承奉后事耳。故立攸，将归功于兄，何如?”秀以为不可，又以问涛。涛对日：“废长立少，违礼不祥。国之安危，恒必由之。”太子位于是乃定。太子亲拜谢涛。及羊祜执政，时人欲危裴秀，涛正色保持之。由是失权臣意，出为冀州刺史，加宁远将军。涛再居选职十有余年，每一官缺，辄启拟数人，诏旨有所向，然后显奏，随帝意所欲为先。故帝之所用，或非举首，众情不察，以涛轻重任意。或谮之于帝，故帝手诏戒涛日：“夫用人惟才。不遗疏远单贱，天下便化矣。”而涛行之自若，一年之后众情乃寝。涛中立于朝，晚值后党专权，不欲任杨氏，多有讽谏，帝虽悟而不能改。后以年衰疾笃，上疏告退，不许。帝尝讲武于宣武场，涛时有疾，诏乘步辇从。因与卢钦论用兵之本，以为不宜去州郡武备，其论甚精。初，陈郡袁毅尝为鬲令，贪浊而赂遗公卿，以求虚誉，亦遗涛丝百斤，涛不欲异于时，受而藏于阁上。后毅事露．槛车送廷尉，凡所以赂皆见推检。涛乃取丝付吏，积年尘埃，印封如初。
《晋书·山涛傍》
8．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（）
A．大将军开建未遂遂：完成
B．后以年衰疾笃，上疏告退笃：深重
C．国之安危，恒必由之恒：一定
D．或谮之于帝谮：劝告
9．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（）
A．山涛生性喜爱《老子》、《庄子》，常常想隐居山林，不问世事。
B．山涛虽然入仕较晚，但素有众望，因此深得司马氏政权统治者的尊崇，晋帝还以太子的立选问题征求过山涛的意见。
C．山涛在朝廷任职期间。以选贤任能为己任。尽管工作上的我行我素造成了一些失误，从而招人非议，但仍不失为一位好官。
D．山涛既有文韬，又有武略。皇帝到宣武场讲习武事还让有病的山涛跟随。皇帝与卢钦谈论用兵之本时，山涛也发表了精辟的见解。可见山涛还有杰出的军事指挥才能。
10．把下列文言文句子翻译成现代汉语。
①夫用人惟才，不遗疏远单贱，天下便化矣。
②时人欲危裴秀，涛正色保持之。
③夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?

阅读下面的文字，完成3题
上问给事中匡衡以地震日食之变，衡上疏曰：“陛下躬圣德，开太平之路，闵愚吏民触法抵禁，比年大赦，使百姓得改行自新，天下幸甚！臣窃见大赦之后，奸邪不为衰止，今日大赦，明日犯法，相随入狱，此殆导之未得其务也。今天下俗，贪财贱义，好声色，上侈靡，亲戚之恩薄，婚姻之党隆，苟合徼幸，以身设利；不改其原，虽岁赦之，刑犹难使错而不用也，臣愚以为宜旷然大变其俗。夫朝廷者，天下之桢幹也。朝有变色之言，则下有争斗之患；上有自专之士，则下有不让之人；上有克胜之佐，则下有伤害之心；上有好利之臣，则下有盗窃之民；此其本也。治天下者，审所上而已。教化之流，非家至而人说之也；贤者在位，能者布职，朝廷崇礼，百僚敬让，道德之行，由内及外，自近者始，然后民知所法，迁善日进而不自知也。《诗》曰：“商邑翼翼，四方之极。”今长安，天子之都，亲承圣化，然其习俗无以异于远方，郡国来者无所法则，或见侈靡而仿效之；此教化之原本，风俗之枢机，宜先正者也。臣闻天人之际，精祲有以相荡，善恶有以相推，事作乎下者象动乎上，阴变则静者动，阳蔽则明者晻，水旱之灾随类而至。陛下祗畏天戒，哀闵元元，宜省靡丽，考制度，近忠正，远巧佞，以崇至仁，匡失俗，道德弘于京师，淑问扬乎疆外，然后大化可成，礼让可兴也。”上说其言，迁衡为光禄大夫。
荀悦论曰：夫赦者，权时之宜，非常典也。汉兴，承秦兵革之后，大愚之世，比屋可刑，故设三章之法，大赦之令，荡涤秽流，与民更始，时势然也。后世承业，袭而不革，失时宜矣。若惠、文之世，无所赦之。若孝景之时，七国皆乱，异心并起，奸诈非一；及武帝末年，赋役繁兴，群盗并起，加以太子之事，巫蛊之祸，天下纷然，百姓无聊，人不自安；及光武之际，拨乱之后：如此之比，宜为赦矣。（选自《资治通鉴》）
对句中加点词语的解释不正确的一项是（）

A．闵愚吏民触法抵禁闵：怜悯

B．此殆导之未得其务也导：疏导

C．宜省靡丽，考制度，考：考查

D．权时之宜，非常典也典：典范

下列各组语句中，加点词语和用法相同的一项是（）

A．上问给事中匡衡以地震日食之变
欲以客往赴秦军，与赵俱死

B．朝有变色之言，则下有争斗之患
今则来，沛公恐不得有此

C．淑问扬乎疆外，然后大化可成
胡为乎遑遑欲何之

D．上说其言，迁衡为光禄大夫

臣从其计，大王亦幸而赦臣
下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）

A．匡衡认为皇帝大赦天下是怜悯百姓，但是这样不能中止作奸犯科的行为。

B．匡衡很愚昧，认为要想避免使用刑法，就要于大刀阔斧，改变社会风气。

C．匡衡认为如果在上位的人专权弄事，那么下面的人就会产生抗拒心理。

D．大赦的政策要适时变革，只知道承袭旧制，就失去了时代的意义。

阅读《鸿门宴》选段，完成文后各题。
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰： “沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
下列句中加点的词，解释不正确的一项是（）

A．间至军中间：从小路 	B．张良入谢谢：谢罪
C．再拜奉大将军足下再：两次	D．闻大王有意督过之督：监督

下列文言句式中与其他三项不相同的一项是（）

A．吾属今为之虏矣	B．夺项王天下者必沛公也
C．而燕国见陵之耻除矣	D．父母宗族，皆为戮没

对文段中的四个人物及其言行，说法不正确的一项是（）

A．张良和范增分别是刘邦和项羽的谋士。 	B．张良的后一段话，明是道歉，暗含指责。项羽没听出他的意思。
C．项羽接受了刘邦的礼物，说明他非常注意外交礼节。
D．范增看出了刘邦是项羽最危险的敌人，所以他把刘邦的礼物打破了。