天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。本文的中心论点是
本文主要采用的论证方法是 。
现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。
请写出一句与“人和”有关的名言警句：
阅读甲乙两文，完成小题
（甲）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （《醉翁亭记》）
（乙）业①不知书，忠烈勇武，有智谋。练习攻战，与士卒同甘苦。代②北苦寒，人多服毡罽③，业但挟纩④，露坐治军事，傍⑤不设火，侍者殆僵仆⑥，而业怡然无寒色。为政简易，御下有恩，故士卒乐为之用。朔州之败，麾下尚百余人，业谓曰：“汝等各有父母妻子，与我俱死无益也，可走还，报天子。”众皆感泣不肯去。
【注释】①业：即杨业，又名杨继业，山西太原人，宋代著名将领。 ②代：地名，治所在今山西代县。 ③毡罽（jì）：毛织品。④纩（kuàng）：丝棉絮。⑤傍：同“旁”。⑥殆僵仆：几乎倒下。（《杨业传》）解释加点的词
①醉翁之意 ② 望之蔚然 ③人多服毡罽 ④众皆感泣不肯去翻译下列句子
①峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
②汝等各有父母妻子，与我俱死无益也。说说甲文中的“醉翁之意”有什么含义？
从乙文记载的“朔州之败”事件中，可看出杨业这个形象有哪两个特点？
文言文阅读
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
【乙】范仲淹家贫，就学于南都书舍①，日煮粥一釜②，经夜遂凝，以刀画为四块，早晚取其二，断齑③数茎啖④之。留守有子同学，归告其父，馈以佳肴。范仲淹置之，既而悉败矣，留守自讶曰：“大人闻汝清苦，遗以食物，何为不食？”范仲淹曰：“非不感厚意，盖食粥安已久，今遽亨盛馔，后日岂能复啖此粥乎！”
【注释】①南都书舍：当时有名的书院。②釜：锅子。③齑（jì）：腌菜或酱菜。④啖：吃。⑤留守：官职名称。解释下列句中的加点词。
（1）又患无硕师名人与游（2）礼愈至
（3）日煮粥一釜（4）馈以佳肴选出下列句中加点词语解释有误的一项（）
| A．不敢出一言以复（来）遗以食物（把） |
| B．每假借于藏书之家（向）就学于南都书舍（在） |
| C．俟其欣悦（他，指老师）其喜洋洋者矣（他，指范仲淹） |
| D．从乡之先达执经叩问（的）辍耕之垄上（去） |
用现代汉语翻译下面句子。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
（2）今遽享盛馔，后日岂能复啖此粥乎!阅读甲乙两文，完成下表。
| 选文 |
主要人物（人名） |
主要内容（限8个字） |
共同点 |
| 甲文 |
宋濂 |
借书抄书，从师求教 |
（2） |
| 乙文 |
范仲淹 |
（1） |
从下列（1）（2）两题中任选一题作答。
（1）甲文的作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。你是否赞同这种从师态度？为什么？
（2）范仲淹不吃同学的父亲送给他的好饭好菜。你是否赞同这种行为？为什么？
阅读下边两个文言文语段，回答问题。
【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子《鱼，我所欲也》）
【乙】公孙仪（1）相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即(2)受鱼，必有下人(3)之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 （《韩非子·外储说右下》）
注释：(1)公孙仪：春秋时鲁穆公的相。(2)即：假如。(3)下人：迁就他人。解释加点的词语。
（1）蹴尔而与之（2）万钟则不辩礼义而受之
（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（4）其弟子谏曰翻译句子。
（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？
乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？
从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？
概括这两个语段内容上的相同之处。
阅读下面文言文，完成小题。(10分)
包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第①归，杀而鬻②之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔③中。不从吾志，非吾子若孙也。”（节选自《宋史.包拯传》）
【注释】①第：只管。②鬻：（yù）卖。③茔：（yíng）墓地。对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是( )(2分)
拯 命 制 者 才 足 贡 数
| A．拯/命制者才足贡数 | B．拯命/制者才足贡数 |
| C．拯命制者才/足贡数 | D．拯命制者才足/贡数 |
解释文中加点的词语。
（1）寻复有来告私杀牛者（） (2) 凡诉讼不得径造 庭下（）翻译文中画线的句子。
拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。文中第二段主要采用什么手法表现人物形象特点？试举一例说明。
民间把包拯称为“包青天”，你认为老百姓这样称呼他的原因是什么？请结合原文简要分析作答。
阅读下面的文言文，完成小题
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。
及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。 (《史记》)解释下列句子中加点的词语。
① 所以动心忍性 ② 入则无法家拂士
③ 于是信孰视之 ④ 若虽长大用现代汉语说说下列句子的意思。
① 征于色，发于声，而后喻
② 上不欲就天下乎？何为斩壮士！
_韩信后来在汉王建立政权的过程中立下了汗马功劳，是一位难得的将才。请根据【甲】【乙】两段文字内容说说，韩信与【甲】文第一段列举的人物有什么相同的地方。