有学者认为，18世纪中后期的西方“选择了海洋”中国“选择了陆地”；“选择了陆地”是指（ ）
| A．中国重视塞防忽视海防 |
| B．中国积极培育国内市场 |
| C．中国奉行“闭关锁国”政策 |
| D．中国大力发展陆路交通 |
李贽在《李氏丛书•老子解下篇》中说：“致一之理，庶人非下侯王非高，在庶人可言贵，在侯王可言贱”。这表明李贽（）
| A．主张个性解放 | B．反对封建礼教 |
| C．提倡人类平等 | D．反对理学空谈 |
下列言论可能出现在《四书章句集注》中的是（）
| A．“苟此心之存，则此理自明” |
| B．“为天下之大害者，君而已矣” |
| C．“惟于理有未穷，故其知有不尽” |
| D．“天人感应,天人合一” |
无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，独尊儒术”，其目的都是（）
| A．为加强中央对地方统治 |
| B．剔除不适应社会需要的思想 |
| C．为削弱诸侯（王国）势力提供理论依据 |
| D．加强对人民的思想控制 |
韩非把为学者（儒家）、言议者（纵横家）、带剑者（墨家侠者与侠客）、患御者（怕被征调作战的人）、工商买卖者等称为“五蠹”，这是因为他们（）
| A．不利于加强思想上的大一统 | B．无益于百姓生计、人心安定 |
| C．不利于社会经济的迅速发展 | D．无益于国家富强、君权巩固 |
《中国文化概论》中对某一学派特征的描述是：“它设计出一整套由小及大、由近及远的发展人格和安定邦家的方案，为巩固政教体制提供了切实可循的途径。”这一学派是（）
| A．儒家学派 | B．道家学派 | C．墨家学派 | D．法家学派 |