夏曾佑认为:“中国之有周人,犹泰西(泛指西方国家)之有希腊。”他这样说的依据可能是
A.周和希腊政治制度相同 | B.周和希腊分别奠定了中西文化的基础 |
C.东、西方文化同时形成 | D.当时东西方文化交流频繁 |
公元前三世纪写成的《吕氏春秋》中,有《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》等篇专门讲述“农家之言”。据此可以得出的正确结论是()
A.《吕氏春秋》是专业的农学著作 |
B.注意总结农业生产经验 |
C.战国时期农业科学体系已经形成 |
D.百家争鸣已经接近尾声 |
下图为山东出土的东汉耕耱画像石(局部),前为一农夫驱一牛一马耕地,后为一农夫驱一牛耱地(粉碎、平整已耕翻的土地)。这反映出当时()
A.传统耕犁构造定型 |
B.耕作技术日趋完善 |
C.土地私有制开始出现 |
D.铁犁牛耕推广到南方 |
《宋书》记载:“(南朝)地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。”这反映了当时( )
A.南方经济逐渐超过北方 |
B.南方相对安定促进经济发展 |
C.南方物资供给全国各地 |
D.南方政治清明带动经济发展 |
清《景德镇陶录》载:“景德……业制陶器,……四方远近,挟其技能以食力者,莫不趋之若鹜。……景德镇属浮梁之兴西乡……以致陶之业、陶之人,及陶中所有之事,几皆半于浮。”材料表明当时景德镇()
A.出现靠出卖劳动力谋生的群体 |
B.制瓷业开始兴起 |
C.为了谋生,全员参与瓷器生产 |
D.民营手工业产品已占领整个市场 |
明朝张瀚称:“善为国者,令有无相济,农末适均,则百工之事,皆足为农资,而不为农病。顾低昂轻重之权,在人主操之尔。”这段话反映的经济主张是()
A.农业仅赖百工 | B.百工亦为本业 |
C.农工比重适当 | D.农工任其消长 |