钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、郎吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的是（ ）
A“游士社会”已经普及铁犁牛耕 B．“门第社会”开始在地方设置郡县
C．“郎吏社会”出现了百家争鸣 D．“科举社会”实现了经济重心的南移
观察下列两幅图，依据所学知识分析，促使欧洲人开辟新航路的主观动机源于
| A．图①的信息 | B．图②的信息 |
| C．图①②的信息 | D．以上都不对 |
下面是上海外白渡桥通行交通工具变化表(据《上海研究资料》)，该表反映了上海
①交通工具的种类增加②交通工具日益近代化③公共交通有一定的发展
④汽车制造业有所发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③④ |
辛亥革命后，社会上流传着一首打油诗：“大半旗妆改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”对该诗的理解正确的是①诗中涉及服饰改革 和不缠足两种社会现象②服饰改革迅速推广到全国各地③国人的服饰明显受到西方工业文明的影响④服饰改革顺应社会变革的步伐
| A．①② | B．①④ | C．①③ | D．③④ |
在《大脚到多变：中国百年间美女标准变迁》的文章中，介绍了20世纪中国女人美丽标准的变化轨迹。其中从20世纪初到三十年代的标准先后有“会说洋话的大脚女人”、“敢于婚姻自由的女人”、“有身段的才女”等，出现这些标准的原因不包括
| A．民族资本主义的发展 | B．五四运动促进妇女的解放 |
| C．西学东渐局面的加深 | D．妇女完全摆脱了夫权束缚 |
小林同学对“清末民初西方文明对我国社会生活习俗的影响”这一课题很感兴趣， 下列他所收集的四张图片中，符合这一主题的是 