文言文阅读
（一）
(甲)郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
(乙)从前有个书呆子绰号“全信书”，成天埋在书堆里。一天，读书时脚上的鞋被炉火烧着了，他急得不知如何是好，忙去找书本。书上说，桔能降火。他忙拿起一个大桔子就咬，滴下的汁水把鞋上的火灭了，书呆子大喜。但鞋头已被烧出大洞。于是他上街买鞋，走到半路，想起尚未找到文字根据，忙奔回家中，从书箱里找出家父留下的书简，上面写着他穿六寸鞋子。于是定要掌柜给他六寸的鞋，掌柜无可奈何地把鞋拿给他。书呆子使劲穿进去，鞋破了，脚趾露在外面。掌柜拿过书简仔细看，上面写着：“吾儿七岁，着鞋六寸，脚随人长，步步前进。”书呆子断章取义，迷信书本，仍旧穿着那双六寸的鞋子回去了。解释下列短语的意思。
⑴至之市 （ ） ⑵试之以足 （ ）
⑶及反 （ ） ⑷遂不得履 （ ）
⑸使其冲烟飞鸣 （ ） ⑹昂首观之 （ ）
⑺置之其坐 （ ） ⑻吾忘持度 （ ）
⑼项为之强 （ ） ⑽拔山倒树 （ ）用现代汉语写出文中画线句子的意思。
⑴何不试之以足？
⑵宁信度，无自信也。
⑶着鞋六寸，脚随人长 用自己的语言分别说说郑人和书呆子的愚蠢表现。
⑴郑人愚蠢的表现是
⑵书呆子愚蠢的表现是 结合郑人和书呆子买鞋的故事，联系自己的学习、生活经历写出两点感悟。
阅读下面两段文言文，完成文后题目。
（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（乙）叶奕绳①尝言强记之法：“某（我）性甚钝。每读一书，遇所喜即札录之，录讫朗诵十余遍，粘之壁间，每日必十余段，少也六七段。掩卷闲步，即就壁间观所粘录，日三五次以为常，务期精熟，一字不遗。壁既满，乃取第一日所粘者收笥②中。俟再读有所录，补粘其处。随收随补，岁无旷日。一年之内，约得三千段。数年之后，腹笥渐满。每见务为泛滥者，略得影响③而止，稍经时日，便成枵腹④，不如予之约取而实得也。”
注释：①叶奕绳：清代文人。 ②笥（sì）：装书、纸的器具 ③影响：指印象。
④枵（xiāo）腹：空腹，这里指没有学问。解释下面划线的词语。
①走送之___________ ②务期精熟___________选出下列句子中划线词的意思不相同的一项 ( )
A．手自笔录即札录之
B．既加冠壁既满
C．以是人多以书假余日三五次以为常翻译下面的句子。
①家贫，无从致书以观。
②不如予之约取而实得也。甲文告诉我们要想学业有成必须、、。
乙文中叶奕绳的读书方法可以概括为、。
阅读下面的古文，完成题目。
【甲】余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐，定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，兴正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。
——节选自 沈复《童趣》
【乙】余闲居，案头瓶花不绝。①芸曰：“子之插花能备风晴雨露，可谓精妙入神。而画中有草虫一法，②盍仿而效之？”余曰；“虫③踯躅不受制，焉能仿效？”芸曰：“有一法，恐④作俑罪过耳。”余曰：“试言之。”曰：“虫死色不变，觅螳螂蝉蝶之属，以针刺死，用细丝扣虫项系花草间，整其足，或抱梗，或踏叶，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，见者无不称绝。
——选自 沈复《闺房记乐》
〖注释〗①芸：即陈芸，沈复的妻子。②盍（hé）：何不。③踯躅（zhízhú）：徘徊，一个人在某一地方来回走。④作俑：制造殉葬用的偶像，比喻倡导做不好的事情。解释下列句中的词语。
（1）余常于土墙凹凸处余 （2）鞭数十鞭
（3）觅螳螂蝉蝶之属属 （6）不亦善乎善用现代汉语翻译下列句子。
（1）以土砾凸者为丘，凹者为壑。
（2）盍仿而效之？甲乙两段有人都用“闲情记趣”作为它们的标题，请用自己的话说说两文中的“情趣”有何异同。相同之处：都写的是 不同之处：甲文写的是童趣；乙文写的是 之趣。甲乙两文告诉我们：生活中，我们也要做一个有情趣的人。
7（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
（乙）南阳刘驎之，字子骥，好游山水。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧
水，水南有二石囷，一闭一开。水深广，不得渡。欲还，失道，遇伐薪人，问径，仅得还家。或说囷中皆仙方、灵药及诸杂物。驎之欲更寻索，不复知处矣。
长沙醴陵县有小水，有二人乘船取樵，见岸下土穴中水逐流出，有新砍木片逐流下，深山中有人迹，异之。乃相谓曰：“可试如水中，看何由尔。”一人便以笠自障，入穴，穴才容人。行数十步，便开明朗，然不异世间。
（1）具答之 _______（2）无论魏晋 _______
（3）深入忘反_______（4）穴才容人 _______请用现代汉语翻译下列句子。
（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（2）尝采药至衡山，深入忘反。（乙）文中与（甲）文“男女衣着，悉如外人”的描写相同的一句是：
___________________；（甲）文表达了作者_______________________的理想社会的追求。(4分)
阅读下面选文，完成文后题目。(16分)
期行
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。解释文中划线的字。(4分)
（1）期（2) 去
（3）委 （4）顾翻下面的句子。
（1）非人哉！与人期行，相委而去。
（2）待君久不至，已去。
（3）日中不至，则是无信。这则故事告诉我们这样一个道理：。(2分)
“期日中，过中不至”一句说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
故事中陈太丘的友人已经感到惭愧，元方还是“入门不顾”，这样做过分吗?请谈谈你的看法。(理由要充分)(2分)
【甲】将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
【乙】臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允等之任也。解释下列划线的词语。
（1）将军既帝室之胄（）（2）将军身率益州之众（）
（3）先帝不以臣卑鄙（）（4）尔来二十有一年矣（）用现代汉语分翻译下列句子。
（1）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
（2）此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。甲、乙两段文字所展示共同目标是（用原文或自己的话概括均可），“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”是杜甫《蜀相》中的名句，甲段文字正体现了前句中的 。乙段中最能体现“老臣心”的一句话是 。在公众眼里，诸葛亮是智慧的化身，历来被人们所称颂，请列举一个（句、对）有关他的典故、成语、名言警句以及俗语（不必每项都列出，只要写出一个即可）：