阅读下面两段文言文，完成小题。
【甲】 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《鱼我所欲也》）
【乙】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （选自《岳阳楼记》）解释下列句中划线的词。
（1）万钟于我何加焉 （2）是亦不可以已乎
（3）然则何时而乐耶 （4）微斯人，吾谁与归 用现代汉语翻译下列句子。
（1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。译文：
（2）不以物喜，不以己悲。译文： 【甲】段中的“本心”是指 ，【乙】段中的“古仁人之心”的具体体现是 ；【甲】【乙】两段都运用了 的表现手法。
【甲】段中孟子的思想和【乙】段中范仲淹的思想激励着一代代仁人志士身体力行，涌现出许多可歌泣的事迹。请简述一例。（不超过50字）
把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。 (4分)
是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。
阅读下面的文言文,完成后面小题。 (9分,每小题3分)
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！对下列语句中加点的词的解释,正确的一项是
| A．不知其旨也。旨：滋味 |
| B．知困然后能自强也强：勉强 |
| C．虽有至道至道：最好的道理 |
| D．学学半学:学习 |
下列句子中加点的词的意思和用法完全相同的一组是
| A．虽有佳肴 虽有至道 |
| B．不知其善也 择其善者而从之 |
| C．其此之谓乎 回也不改其乐 |
| D．是故学然后知不足 |
对子骂父，则是无礼下列对选文内容的理解不正确的一项是
| A．本文节选自《礼记》中的《学记》，《礼记》儒家经典著作之一，相传为西汉戴圣编撰。 |
| B．本文由日常饮食开篇讲到如何治学，富有生活气息，方便读者理解。 |
| C．本文的中心句是“教学相长”。 |
| D．引用《兑命》中的“学学半。”是为了告诉读者不认真读书老师教的知识你只能获得一半。 |
课外文言文阅读
书谢御史
清吴敏树
谢御史者，吾楚湘乡谢芗泉先生也。当乾隆末，宰相和珅用事，权焰张。有宠奴常乘和车以出，人避之，莫敢诘。先生为御史，巡城遇之，怒，命卒曵下奴，笞之。奴曰：“敢笞我！我乘我主车，汝敢笞我！”先生益大怒，痛笞奴，遂焚烧其车。曰：“此车岂复堪宰相坐耶！”九衢中，人聚观，欢呼曰：“此真好御史矣！”和珅恨之，假他事削其籍以归。先生文章名一时，喜山水，乃遍游江浙，所至，人士争奉筇屐迎。饮酒赋诗，名益高，天下之人，皆传称“烧车御史”。和珅诛，复官部郎以卒。
【注】九衢（qú）：四通八达的道路。筇（qiǒng）：竹杖。屐：登山用的鞋。解释下列句中加点的实词。
（1）莫敢诘（2）命卒曳下奴下列加点词的意义和用法相同的一组是
| A．有宠奴常乘和车以出卷石底以出（《小石潭记》） |
| B．巡城遇之至之市（《郑人买履》） |
| C．遂焚烧其车其真无马耶（《马说》） |
| D．乃遍游江浙乃不知有汉（《桃花源记》） |
翻译句子。
（1）此车岂复堪宰相坐耶？
（2）假他事削其籍以归这段文字主要记叙了什么事？表现谢御史的什么品格？
阅读下面的文言文，完成后面小题。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸（xián）来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。下面加点词解释错误的一项是（）
A 有良田美池桑竹之属（类） B 悉如外人（熟悉）
C 便要还家（邀请） D 余人各复延至其家（邀请）下列各项中加点词语意思相同的一项是（）
A 因以为号焉自号曰醉翁也 B 先生不知何许人也曳屋许许声
C期在必醉 与友期行 D 有良田美池桑竹之属属予作文以记之对本文理解有误的一项是 ( )
| A．本文是以渔人的行踪为线索。 |
| B．本文既然名为"记"，当然就是一篇记叙性的文章。 |
| C．“便要还家，设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点，因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活。 |
| D．本文表达了作者对理想社会的热烈追求，同时含蓄地表达了对现实社会的不满。 |
阅读《塞翁失马》，完成后面小题。
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。《塞翁失马》选自，其主要编写者是西汉人。
解释下列加点的字。
（1）马无故亡而入胡亡：（）
（2）人皆吊之吊：（）
（3）丁壮者引弦而战 引：（）
（4）近塞之人，死者十九十九：（）翻译下面的两个句子。
（1）此何遽不为福乎？
（2）此独以跛之故，父子相保。请用原文中的话回答，失马之福、得马之祸分别指什么？
失马之福：
得马之祸：你从“塞翁失马”这个故事中悟出了怎样的道理？