游客
题文

阅读文言文,完成下列各题。

秋于敬亭送从侄耑游庐山序

[唐]李白

余小时,大人令诵《子虚赋》 ,私心慕之。及长,南游云梦,览七泽 之壮观。

初,嘉兴季父谪长沙西还,时余拜见,预饮林下。耑乃稚子嬉游在旁今来有成郁负秀气。吾衰久矣,见尔慰心,申悲道旧,破涕为笑。

方告我远涉,西登香炉 .长山横蹙,九江却转。瀑布天落,半与银河争流,腾虹奔电,潈射万壑。此宇宙之奇诡也。其上有方湖、石井,不可得而窥焉。

羡君此行,抚鹤长啸。恨丹液未就,白龙来迟 ,使秦人着鞭,先往桃花之水。孤负 夙愿,惭归名山;终期后来,携手五岳。

(选自《李太白全集》)

【注释】①从侄:堂侄。耑:即李耑,李白的堂侄。 ②《子虚赋》:汉代司马相如代表作,其中描写了云梦的壮美景象。 ③七泽:传说楚国古有七个水泽。云梦:属"七泽"之一。 ④香炉:庐山香炉峰。 ⑤丹液:传说中的金丹,服用后可成仙。白龙:传说中仙人的坐骑。 ⑥孤负:辜负。

(1)下列句子中加点词的意思不相同的一项是

A. · 长,南游云梦

· 鲁肃过寻阳

B.破 · 为笑

临表 · 零,不知所言

C. · 告我远涉,西登香炉

· 七百里,高万仞

D.恨丹液未 ·

自是指物作诗立 ·

(2)下列对文章内容理解不正确的一项是

A."私心慕之",是说作者小时候被《子虚赋》中所描写的云梦景象深深打动。

B."此宇宙之奇诡也"。包含着作者对前文所描写的庐山壮丽景象的惊叹与赞美。

C."不可得而窥焉",暗含着作者对未能前往"方湖、石井"游赏的遗憾之情。

D."终期后来,携手五岳",是说作者终自己一生,也没有机会和李耑一起去游访名山了。

(3)用"/"给第二段画线文字断句。(限断三处)耑 乃   稚   子 嬉   游 在 旁   今   来   有 成 郁   负 秀 气

(4)上文与《送东阳马生序》都是临别赠言。请结合文章内容,分别写出李白和宋濂对后辈寄予了怎样的希望。

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相关试题

阅读文言文,回答问题。
竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空似体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树为庭实焉。
【注释】①本:根。②建:树立。③倚:偏颇。④体道:包含仁德。⑤虚受:虚心接受。⑥砥砺:磨练。⑦名行:名节操行。
解释文中划线词语的含义。
(1)竹本固:
(2)夫如是如是:
请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分
故君子人多树为庭实焉。
文中“竹似贤”表现在哪些方面?请简要概括。

阅读《小石潭记》的节选文字,完成1~3题。

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

1.

下面句中的划线词语的解释,不正确的一项是(

A. 水尤清 冽:凉
B. 石底以出 卷:弯曲
C. 潭中鱼 百许头 可:可以
D. 乃记之而 。 去:离开
2.

下面句中的划线词语的用法,与其他三项不同的一项是(

A. 布石上
B.西南而望
C. 行,明灭可见
D. 其岸势 犬牙差互
3.

下面对选文的分析,不正确的一项是(

A. 作者写隔竹林,闻水声,"伐竹取道"才见小潭的经过,给文章增加了探奇的情趣。
B. 作者描写潭水的空明澄澈和游鱼的形神姿态,二者相互映衬,具有画面感。
C. 小潭"不可久居"是因为"其境过清",面对悄怆之景,作者心境不免凄寒悲凉。
D. 作者将自己的情感融于山水的描绘之中,直抒胸臆,表达了被贬流放的忧伤怨愤。

阅读《论语》(节选),完成小题。(10分)
子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
给下面划线的词注音。 (2分)
学而不思则( )思而不学则( )
解释下面划线词的意思。 (2分)
不亦乎( )温而知新( )
下列划线词与“可以为师矣”一句中“以”字用法相同的一项是( ) (2分)
A.先帝不臣卑鄙 B.可一战 C可调素琴 D.皆美于徐公
把下面句子翻译成现代汉语。 (2分)
知之为知之,不知为不知,是知也。
中国古代曾有“半部《论语》治天下”的说法,今天我们阅读它同样获益匪浅,请写出初中语文课本“孔子语录”中的一则成语或格言警句(试卷上的除外)。 (2分)

阅读下面一段文言文,完成小题。
杨子之邻人亡羊.既率其党,又请杨子之竖【注】追之,杨子曰:“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰:“多歧路。”既反.问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。”曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉,吾不知所之.所以反也。
【注】竖:憧仆
把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)
①亡一羊.何追之者众?
②吾不知所之,所以反也。

阅读《陋室铭》,完成小题。
山不在高.有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室.惟吾德馨。苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴.阅金经。无丝竹之乱耳.无案犊之劳形。南阳诸葛庐.西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
下而哪一组句子中,划线词的意义相同?(2分)
A山不在高.有仙则之者谁?太守自谓也(《醉翁亭记》)
B是陋室,惟吾德馨微人,吾谁与归(《岳阳楼记》)
C苔痕阶绿,草色人帘青群臣吏民能而刺寡人之过者,受赏(《邹忌讽齐王纳谏》)
D可以调琴吴广爱人(《陈涉世家》)
下面哪一句划线词的词类活用不是使动用法?(2分)

A.无案犊之
B.神寒骨.悄伦幽邃(《小石潭记》)
C.白玉之环(《送东阳马生序》)
D.必先其心志(《生于忧患.死于安乐》)

文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋,请选择其中一个方而举例分析。(2分)
刘禹锡说“无丝竹之乱耳”,欧阳修在《醉翁亭记》中也谈到“宴酣之乐.非丝非竹”.两句话分别流露出他们怎样的精神追求?(2分)

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