“和启蒙学者的华美语言比起来,‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。这是恩格斯对18世纪末至19世纪中期欧洲历史的描述。当时欧洲文坛先后出现的文学流派是
| A．古典主义、浪漫主义 | B．浪漫主义、现代主义 |
| C．浪漫主义、现实主义 | D．古典主义、现代主义 |
“没有钱花的人既不是自由的人，也不会风度翩翩。有道德的人应当追求财富，使自己能够过上好日子。只要不损害别人，凭借自己熟练的技艺增加财富是值得称赞的。”对此观点理解错误的是（）
| A．贫富不均不应当反对 |
| B．拥有财富才能生活自由 |
| C．致富要用正当手段 |
| D．财富应该掌握在有道德的人手里 |
欧洲有位学者在作品中宣称：“上帝是把人作为最美丽、最诚实、最富有和最有力量的创造物所塑造出来的。”该学者属于（）
| A．古希腊先哲 | B．浪漫主义文学家 |
| C．宗教改革家 | D．文艺复兴人文主义者 |
智者学派宣扬：“人是万物的尺度”，过分重视个人的主观感受。针对此问题，苏格拉底主张（）
| A．神的意志是衡量一切的尺度 |
| B．主观感受无助于人对世界的认识 |
| C．理念的世界才是真实的 |
| D．重建人们的道德价值观 |
“教育革命”打乱了正常的教学秩序。“文革”期间，“四人帮”鼓吹读书无用，国家至少要少培养200万中专毕业生和100万大学毕业生，我们从中可以得出哪些经验教训：①教育须从本国国情出发；②坚持教育的社会主义方向；③教育必须为社会发展和社会进步服务；④切实落实教育优先发展的战略地位和实施“科教兴国”战略（）
| A．①②③ | B．①②③④ | C．②③④ | D．①③④ |
改革开放以来，我国各类文艺流派交相引领风潮，小说、戏剧、诗歌、影视等争奇斗艳，学术、科技领域不断创新发展，科学文化领域生机勃勃。这是因为我党（）
| A．制定了“星火计划” |
| B．重新贯彻了“双百”方针 |
| C．制定了“科教兴国”战略 |
| D．提出“向科学进军”的号召 |