历史学家徐中约指出：“在太平天国之后，湘军和淮军的官佐因功而擢升至重要职位，从前由满人占据的重要督抚位置现在落入了汉人之手。……外省大员在国是中的影响日益扩大，势力强大的巡抚和总督时时会摆脱中央政府自行其是”。作者所阐述的核心意思是
| A．清政府权力的转移有利于社会进步 |
| B．太平天国运动具有狭隘的民族主义色彩 |
| C．太平天国运动推动了满族贵族统治的瓦解 |
| D．太平天国运动促使清政府的权力由满人转移到汉人 |
陈独秀认为，“孔教与共和乃绝对势不相容之物，存其一，必废其一……愚之信仰共和，必排孔教。”由此可见，新文化运动对中国传统文化采取的基本态度是
| A．彻底批判，全面否定 | B．取其精华，去其糟粕 |
| C．万世圣论，不容置喙 | D．中西互补，古今交融 |
1917年，李大钊撰文指出：“孔子者，历代帝王专制之护符也：宪法者，现代国民自由之证券也；专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法。今以专制护符之孔子，入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法也。”李大钊在此强调的是
| A．批判封建皇权 | B．反对尊孔复古 | C．捍卫《临时约法》 | D．倡导科学精神 |
在近代中国，维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。以下关于两个派别的关系，表述正确的是
A．针锋相对，势不两立 |
B．齐心协力，相得益彰 |
| C．异曲同工，殊途同归 | D．肝胆相照，荣辱与共 |
19世纪末的中国面临瓜分豆剖的危机，应当如何自救？当时中国人对这一艰深的课题做出的最符合时代潮流的回答是
| A．师夷长技以制夷 | B．中学为体，西学为用 |
| C．穷则变，变则通，通则久 | D．星星之火，可以燎原 |
19世纪90年代传播资产阶级维新思想的代表人物，不包括
| A．康有为 | B．梁启超 | C．严复 | D．姚莹 |