下表是晚清政府财政收入结构表(单位:万两)(摘自冯杨《低关税与近代中国经济发展研究》),下列对此表内容所含信息解读正确的是
年代 |
农业税收入 |
工商杂税收入 |
其他收入 |
总收入 |
||||
数额 |
比重 |
数额 |
比重 |
数额 |
比重 |
数额 |
比重 |
|
1849 |
3281 |
77 |
969 |
23 |
0 |
0 |
4250 |
100 |
1885 |
3071 |
40 |
3923 |
51 |
714 |
9 |
7708 |
100 |
1911 |
4810 |
16 |
20441 |
69 |
4445 |
15 |
19696 |
100 |
①农业税比重大为缩小
②工商杂税收入持续上升
③晚清政府经济政策的局部调整
④西方列强暂时放松侵略
A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④
这是一个划时代的突破和最骇人听闻的社会结构,没有封国封爵,没有公侯伯子男。……尤其是儒家学者更是大惑不解,而且不久就大起恐慌,这简直就是打碎他们的饭碗了。这个时代是指()
A.春秋战国 | B.秦代 | C.汉代 | D.唐宋时期 |
秦朝以后中央机构分工的突出特点是()
A.保证了贵族的特权垄断地位 | B.加强了封建中央集权统治 |
C.儒家思想长期影响政治形态 | D.提高行政效率和加强皇权并重 |
儒家经典把君子人格的修养和完成设计为“修身、齐家、治国、天下平”的历练,在此程序下,从个人到“家”、再到“天下”的一种层次扩展的关系,实质上体现了()
A.王位世袭制 | B.分封制 | C.宗法制 | D.郡县制 |
2007年,多家华人网络媒体发起《全球华人网共祭炎帝》活动。有近3万人成功地在网上献花、进香、祭酒、点烛。这种“认祖归宗”的情绪源于我国古代的()
A.井田制 | B.分封制 | C.中央集权制 | D.宗法制 |
历史典故“烽火戏诸侯”中,诸侯因义务所在,蜂拥而至勤王。这一典故是我国古代哪一政治制度的反映()
A.宗法制 | B.分封制 | C.郡县制 | D.王位世袭制 |