列宁指出:“1921年开春以来,我们提出完全不同的、改良主义的办法来代替原先的行动的办法、方案、方法、制度。所谓改良主义的办法,就是……活跃商业、小企业、资本主义,审慎地逐渐地掌握它们,或者说,做到有可能只在使它们活跃起来的范围内对它们实行国家调节。冶材料中“改良主义”的办法冶实际上是
| A．对战时共产主义政策的补充 |
| B．对旧的社会经济结构进行社会主义改造 |
| C．强调多种所有制经济齐头并进 |
| D．合理利用市场和商品货币关系发展生产 |
“征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结合。”这种“结合”实为
| A．传统先进文化的弘扬 |
| B．资本主义市场的拓展 |
| C．资产阶级文化的兴起 |
| D．意大利经济地位的提升 |
皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是
| A．文艺复兴时期的思想家 |
| B．宗教改革的领导人 |
| C．启蒙运动时代的思想家 |
| D．近代科学的奠基人 |
德国学者迪特里希•施万尼茨在其著作中论述“文艺复兴的终结”时写道：“为什么130年之后，创造美的源泉就枯竭了呢？因为，一个意大利人（即哥伦布）和一个德意志人（即马丁•路德）把这一孔泉眼给堵上了。”下列各项表述，能够反映作者观点的是
| A．意大利的文艺创作遭到新航路开辟和宗教改革的扼杀 |
| B．此二人是阻断意大利文艺复兴进程的罪人 |
| C．意大利因此失去了进行文学和艺术创作的财源 |
| D．此二人引导意大利的文艺创作走上邪路 |
15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年至1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而宗教相关书籍下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是
| A．学者推崇古典作用 | B．天主教地位有所下降 |
| C．人文主义精神昌盛 | D．中国印刷术引入欧洲 |
苏格拉底曾说：“我认为，想要得到正确的判断，要根据知识，而不应根据多数。”据此判断苏格拉底
| A．批判雅典民主制的弊端 |
| B．赞同知识为少数人掌握 |
| C．认为知识与美德都重要 |
| D．强调判断标准就是知识理解 |