在《南京大屠杀的虚构》一书中，田中正明说：“记述历史有一大禁忌，就是绝对不能以传闻（口述）为证据撰写论文或记事 ”。对此评价你认为正确的是
| A．传闻（口述）主观因素多，不能作为考证历史的有效证据之一 |
| B．田中正明的言论肯定了传闻（口述）在历史研究中的地位 |
| C．此观点正确反映了日本对华历史的态度，符合中日两国的利益 |
| D．田中正明的言论否定了日本侵略的历史，是为南京大屠杀翻案 |
1930年，李立三在《新的革命高潮前面的诸问题》中写道：“乡村是统治阶级的四肢，城市才是他的头脑和心腹。单只斩断了他的四肢，而没有斩断他的头脑，炸裂他的心腹，还不能置他的最后死命。这一斩断统治阶级的头脑、炸裂他的心腹的残酷争斗，主要是靠工人阶级的最后激烈斗争---武装暴动。”这表明作者( )
| A．是对“工农武装割据”理论的发展 |
| B．客观认识了当时中国社会现实 |
| C．强调城市与农村革命的均衡发展 |
| D．实际否定了农村包围城市道路 |
张岂之《中国历史十五讲》中说到：“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是（）
| A．民族资本主义经济发展不够充分 |
| B．中国民族危机和社会危机深重 |
| C．民族资产阶级的软弱性与妥协性 |
| D．欧风美雨对中国社会的冲击 |
同治六年（1867）总理衙门决定在同文馆中增设“天文算学馆”，专授天文学和数学。恭亲王建议翰林、进士、举人都可以申请入学，读了三年之后予以“格外优保”的升官机会。但此建议遭到部分官员的激烈反对，其中一位御史提出建议：“止宜责成钦天监衙门考取年少颖悟之天文生、算学生，送馆学习，俾西法与中法,互相考验。”该御史的建议旨在( )
| A．倡导中西两种科学交流 | B．贬抑西方天文学、数学 |
| C．以委婉的方式引进西学 | D．沟通与调和东西方文化 |
下侧图片为清末福州传教士医生雅丹金接受官方赠匾,这反映了（）
| A．清朝末年“西学东渐” |
| B．国人开始接受西方医学 |
| C．西医传播得到朝廷支持 |
| D．沿海民众容易接受西学 |
清代学者恽敬在《读货殖列传》中说：“盖三代之后，仕者为偱吏、酷吏、佞幸三途，其余心力异于人者，不归儒林，即归货殖，天下盖尽于此矣．．．．．．是故货殖者，亦天下人古今之大会也。材料反映了中国古代( )
| A．商人势力不容忽视 |
| B．商品经济发展，出现资本主义萌芽 |
| C．商人社会地位较低 |
| D．重农抑商政策并没有得到认真执行 |