“双百”方针的一个很大特点是“自由”。下列表述不正确的是( )
| A．文学艺术在形式风格上可自由发展 |
| B．科学上的不同学派可以自由争论 |
| C．有创作和批评的自由 |
| D．可以把学术问题当作政治问题斗争的自由 |
18世纪的启蒙思想家把苏格拉底视为先驱和战友，主要是因为苏格拉底
| A．第一次在哲学意义上发现了“自我” |
| B．发现了人类知识的有限性 |
| C．发现了人类理性的力量和价值 |
| D．是“哲学的刨遗者”、“智慧”的化身 |
马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”。主要是因为他（）
| A．强调个人利益，创立诡辩学派 | B．指出“人是万物的尺度” |
| C．使哲学成为真正研究“人”的学问 | D．对自然哲学的贡献突出 |
有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的主要区别是
| A．重视道德的意义 |
| B．肯定人的价值 |
| C．强调知识的作用 |
| D．推崇君主权威 |
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的相同之处是（）
①重视道德的力量②肯定人的重要性③强调知识的作用④推崇君主权威
| A．①②③④ | B．②③④ | C．①②④ | D．①②③ |
智者学派有这样一段话：关于神，我不可能感受他们如何存在或如何不存在，我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍，人们不可能亲身体验到神，最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为
| A．神是存在的事物存在的尺度 | B．神对社会人生起着超自然作用 |
| C．人要摆脱基督教的统治 | D．神在人的感知范围之外 |