早期人类的生产生活往往依赖河流，视河流为主宰命运之神而顶礼膜拜。工业革命后，人类以河流的主人自居，肆意开发利用河流，遭到了河流的报复。今天，人们重新认识人与河流的关系，致力于追求人与河流的和谐。由此可见( )
①实践是物质性的活动，实践对认识具有决定作用
②实践具有目的性，认识的最终目的是形成理性认识
③实践具有历史性，认识必然打上历史和时代的烙印
④实践是有意识的活动，认识是促进实践发展的动力
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
人们的选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于
| A．人们的主观认识 |
| B．目标是否崇高和伟大 |
| C．人们的认识是否符合社会发展的客观规律 |
| D．人们主观愿望的强烈程度 |
对一个人的价值的评价主要是看他的贡献。人的贡献是多方面的，但最根本的是
| A．对某个人或某个集团的贡献 |
| B．对其家庭或亲人的贡献 |
| C．对小团体的贡献 |
| D．对社会发展和人类进步事业的贡献 |
看人间，哪一寸土地不是人民开，哪一片庄稼不是人民栽，哪一间房屋不是人民盖，哪一部机器不是由人民来制造，哪一种商品不是由人民来生产,说明
| A．人民群众是社会变革的决定力量 |
| B．人民群众是社会物质财富的创造者 |
| C．人民群众是社会精神财富的创造者 |
| D．人民群众是社会变革的主力军 |
我们国家现阶段的社会基本矛盾是
| A．生产与消费的矛盾 |
| B．无产阶级与资产阶级的矛盾 |
| C．人们日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾 |
| D．生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾 |
国学大师季羡林说：“生命只有和民族的命运融合在一起才有价值；离开民族大业的个人追求，总是渺小的。”这种人生价值取向
①符合人类的根本利益
②体现了个人与社会辩证统一的关系
③表明个人就是社会，社会也是由个人组成的
④说明人生的真正价值是贡献和索取的统一
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |