秦国攻灭楚国后，为了加强对南方地区的控制，派50万官兵驻扎岭南地区。这使相当一部分中原人留在了粤北地区，对当地文化产生了深远影响，逐步形成了独特的岭南文化。这说明( )
| A．民族文化的发展离不开外来文化的冲击 | B．民族文化的根源在于外来文化 |
| C．人口迁徙是文化传播的重要途径之一 | D．岭南文化就是中原文化的延续 |
2007年8月11日《人民日报》载文指出，科学发展观广泛借鉴人类文明进步成果，深刻总结我国社会主义建设实践经验，赋予发展观以新的时代内涵。这表明（）
| A．思维与存在紧密相连，不可分割 | B．物质决定意识 |
| C．意识是本原，意识决定物质 | D．思维具有决定作用 |
赫拉克利特说：“世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活火。它在一定分寸上燃烧，在一定分寸上熄灭”。这说明（）
| A．世界的本质是火 | B．神创造世界的观念不存在 |
| C．事物都有发展过程 | D．世界是物质的 |
2008年5月15 13《人民13报》载文指出，深化文化体制改革，是以胡锦涛同志为总书记的党中央在科学判断国际国内形势、全面把握当今世界文化发展趋势、深刻分析我国基本国情和战略任务的基础上作出的一项关系社会主义现代化建设全局的重大决策。这说明（）
| A．物质与意识不可分 | B．思维是对存在的正确反映 |
| C．思维与存在具有同一性 | D．物质与意识性质不同 |
2008年7月18日《人民日报》载文指出，各地自然条件干差万别，发展水平参差不齐，人民生产、生活习惯丰富多彩，根本不可能走同一的发展模式。只有从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，在充分尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，才能取得事半功倍的良好效果。这说明（）
| A．存在决定着思维 | B．思维影响着存在 |
| C．思维与存在不能分离 | D．思维与存在同为本原 |
毛泽东曾明确指出，存在第一性，思维第二性，这是思维与存在同一性的唯物主义前提，只有肯定这一条，我们才能与唯心主义划清界限。这主要说明（）
| A．思维与存在具有同一性 |
| B．对思维与存在何为第一性的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 |
| C．唯物主义和唯心主义是不同的世界观与方法论 |
| D．思维与存在的性质是不同的 |